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主题:【整理】有趣,塔利班一手毛选一手古兰经 -- 梓童

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家园 打倒孔家店解放孔夫子嘛 -- 有补充

传统的东西不仅要批判也要继承,寻求一些积极的方面。来自传统的东西不妨善意解读,不妨开阔视野。

最近看温铁军的东西,有一点启发。比方说均田地均贫富、天下大同,这不是马恩的创造、不是共产主义独有的。甚至共产主义和中国现实需要结合,这也能在有教无类之类的地方得到启发。毛主席带领的事业在中国取得成功,和传统文化打下的文化基础社会基础脱离不开关系吧。头三十年的某十年,也不妨理解为升级、改造文化基础社会基础。

我不是针对某些具体的观点。要是塔利班、穆斯林国家们真的能接受点先秦的孔孟,反而是极大的进步了。当然我对于孔孟的接受度,也基本立足于先秦,之后的就的确不感兴趣了。

看到儒就跳脚,这样不好吧

通宝推:盲人摸象,
作者 对本帖的 补充(1)
家园 继续跑题吧 -- 补充帖

不是说塔利班学毛或者学儒怎样,塔利班怎么做,听其言观其行,冷眼。

最近B站上范勇鹏一系列材料,解构西方话语模式、价值结构,这个和入关相比,杀气其实不少一分啊。

而我们一般看到的儒家为代表的传统,要么是被解构的、批判的,要么是于丹那类的。既然儒家已经被很充分的(一定意义上过度地)解构了批判了,不妨pick up pieces,重新建构中国文化,将精神世界做出某种统一、大一统。这样做也更能有助于消除那种封建残余的生存空间。

我也就是读了一点点冯友兰的中国哲学简史,只算了解。不妨想象,未来的续篇里,有新新新……新的儒家,共产主义改造的儒家,blahblah,我的脑洞

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