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主题:警惕新法西斯思潮 -- ziyun2015

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家园 任兄高见。如果任兄能多谈谈北一辉,就更好

因为在北一辉身上,还有几点值得注意:1、社会主义者;2、中国革命的支持、参与者;3、天皇亲自点名要借226事变枪毙北一辉,而天皇和东京大审判,却都放过了另一个法西斯思想家大川周明。

任兄总结的法西斯关键词,我觉得还可以做一点补充:作为绝对政治正确的“爱国”、或者绝对爱国的“政治正确”。

巧的是,本主题一提出,首先就是达雅做为邓粉的代表,第一个站出来反对。对于中印边境事件,他们反对老大为核心领导下的中印边界处理,鼓吹出“邓公在,必会大胆打印”,显得邓粉们比老大、比国内外大多数人都“爱国”。

熟悉建国以后历史的朋友们都知道,胡服、稻公曾不断把教员的主张,给推向极端:1、你教员要反右,我就把5000扩大为50万;2、你教员要大跃进,我就让人日宣传亩产万斤;3、你教员要对苏联还债,我就把国内的粮食征调到饿死人的程度;4、你教员要搞教育革命,我就让中学生打死老师。

以前在网络舆论上,公知、柿油派们,在各级邓粉官员们的‘韬光养晦’的纵容下,可以侮辱缔造者、可以侮辱烈士、可以骂”爱国贼“,玩得很嗨。这次也算是历史性转折,开始让几个网络大V喝茶、其余则都噤若寒蝉。当爱国成为网络舆论的主旋律这个转折发生后,邓粉忽然”雄起“,开始推动爱国舆论向肢解印度、印度人比中国人低贱、开战惩罚印度人以让之懂得尊敬中国等方向发展,即鼓励法西斯思潮发展,这看起来很像是稻公、胡服以前的做派。

打个形象的比喻:把“爱国”画成一条线,公知们在线的一端,新法西斯思潮在线的另一端,因此我们需要、有必要讨论“我们的爱国”、全球海内外华人绝大多数的爱国,和这两个端点,在什么程度是边界?

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