怕丢帖，所以用补充帖的方式化整为零。读者辛苦，自己翻页吧。

言归正传，兀。

看图：

训诂：高而上平也。从一在儿上。

岛解：髙而上平的地方，山顶是也。

下面看臬：

岛解：臬字复杂点，是个会意字，传统训诂有些不给力，需要继续深入一些。木上是个自己的自，自是鼻子的意思。但木上的鼻子是什么意思？

内修有个术语叫鼻端，可见鼻可以会意为端。木鼻者，树端也。理解了木鼻树端之后，再反观传统训诂的臬字解则一通百通了，训诂家们的注解都是引伸义，比如箭靶什么的。

回到易经困卦上六：困于葛藟于臬兀，岛解：在山顶树巅为藤蔓所困。脑补一下那个情景，洋的例子比如珍妮和泰山里的泰山和猩猩们，中式的例子比如深山采药或是采燕窝的药农。这些场景，书斋里的人是不会有体验的，但是我们的先民正是泰山那样的人，近取诸物，很容易拿这样的场景来说事。

最后，简单说一下卦义，上六，是困卦的最后一爻，是髙级困难，不是低级困难。髙级困难是身处高位的人才配亨有的。普通人的困难像弹簧，你弱它就强。高级人的困难如同在山顶树尖那样高危之处为葛藟所困：用力稍稍过猛则万丈深渊万劫不復。(这也是动悔有悔的原义。第一个悔字作过度解，第二个悔字作遗憾解，限于篇幅，悔字的周语原解略去)。