淘客熙熙

主题:城市贫民在历史中的第一次亮相――已修改 无屏蔽 请放心看 -- 马前卒

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家园 确有道理,以前没想过。

不过,俺有个想法,就说到哪算那。记得老同事们讲过,上世纪80年代,从中央到地方,从领导到群众,在放弃人与人之间斗争的问题上,看法是一致的。文革中的一些“积极分子”们也开始反思文革中的行为,说声道歉曾风行一时,在中央决定取消“阶级斗争”的提法以后,“人心向善”的说法就不再反动了。再加上“伤痕”文学的兴起,人们对真和善的思考多了起来。

上世纪的89风波过后,由于长期的关于国民党反动派的教育,民间似乎有一种不能明说出来的看法:有意见硬顶和开枪镇压都是不对的。该忍的还得忍,该善的就该善,每个人都生活在不完善的现实社会中。

上世纪90年代中期,俺在北京。还记得老同事们传看一张画,说是为了检验自己是否开什么眼。也听到过一些老同事谈论看法。好象还是集中在对善和忍的认可上。记得师傅曾利用那个时机教导过俺,做人还是与人为善好,别象某某人那样,文革时总爱到领导那里打小报告,到如今落个没人待见。师傅还教导俺,对任何事,都要想开点,特别是对自己无能为力的事。要有忍耐力,要不怕被埋没,别学89风波时的年轻人,不懂得服输的道理,那就一个字:忍。

俺觉得,90年代中期,一些人开始寻找自己的意识和行为准则,特别是经历过文革和89风波的人。这不是毛泽东时代教育的,对错分明的阶级斗争方式,也不是为理想或正确性奋斗到死的精神。flg真善忍的口号很容易被他们接收,再加上这些人被多年培养的组织活动习惯,让flg迅速成了气候。

俺觉得,只要文革不再来一回,flg这种事是不会再重复的,因为没有土壤了。

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