主题：人口雪崩开始了 -- 秃鹫之翼

统一回复，正文在下面。

一，

中华的界定十分严格，三代以来就有定论。

人种，血脉，文化三位一体，才是华。汉以后定型并统称汉。

故，汉华基本为一体。

也有特批入汉的，但是以小比例的情况，是针对极个别做出贡献的。

二，

1 文化不一致，血缘相通的，即便暂时离华，也是一族。三代以后回归的概率也优于2。

2 文化相通，血缘不通的，即便一代入华，三代以后也有高概率反华。例如不可说族

三，

分析汉民族，dna这一套就不要拿来用了，分子生物自己内部还处于理论纷争，没有统一理论结构的状态。

就不要掺和民族鉴定了.

四，无关乎自信不自信，别拿自信当心灵鸡汤。

正文（原文）

0

第1句是题外话。现在搞什么学问呀，就不喜欢讲前提，做什么没有前提啊，这也是为什么很多的文科被诟病的原因。

喜欢搞比喻，不喜欢讲差异。喜欢信口就说，不喜欢在前提下讨论，没有一点科学精神。

1

古书有云，夷狄入华夏，则华夏之。

这里的夷狄是什么意思呢？

这里的夷，是指东方的汉人，这里的狄人，是指北方的汉人。

为什么说他们是汉人呢？因为在汉朝以前，乃至在东周以前，他们都是独立在东方和北方的部落。到了汉朝建立大一统的国家。才被纳入汉人的体系。

2

夷进入华夏系统，时间要早得多，这个过程应该在商代已经完成了。

到了周朝，像孔子这些人，完全形成了华夏的世界观。在肉体和精神上都完成了华夏化。

为什么能融入华夏呢？因为他们是相同的一个人种。地域上也是相同的，大融合有着人类学的基础，地缘政治的基础，文化的基础。

3

狄融入华夏是一个漫长的过程，最终融入华夏现在还并没有完成。

但是，关于狄人是否能够被纳入华夏体系的理论，在汉代是完成的。因为汉代距离三代并不远，当时的学者证明了狄人是轩辕黄帝的后代。只不过是流失北方，在寒冷的北方必须更多的用火来取暖，所以被称为狄人。这个论证我们就不要揪着细节再讨论了，我们要关注最关键一点，是说明关于狄人的理论认同，在2000年前已经完成了。但是2000年后的今天还没有完全融合。

4

血缘相同，人种相同。在这个基础上，才可以讨论夷狄入华夏，则华夏之。

白皮和黑皮，不在这个讨论前提之下。

当今时代想把白皮和黑皮也套用古人的概念，纯粹是借古人来达到自己的私欲。

背后的背书者就是北大，北师大之类里面的一部分历史学科混蛋。为什么是这些混蛋，这个帖子就不细说了。

对不起啊，又误伤到群里的一些河友了。