学，覺悟也。習，数飞也。(《說文》)。

岛解1：领会之后, 恰如其分地重演出来。

岛解2：领会之后, 在恰当的时候重演出来。

我的翻译，时，不作经常解，而作恰如其分解,或作恰逢其时，在适当的机会解,一般指事物本该发生的时机(saison ). 例如同樣在论语中：不时不食.

经典的训诂的书中，时都没有时常(souvent)的释义，足见时常(souvent)不是时的基本义，而是比较外围的引伸意。一字多意是随时间轴产生的, 同一个字，越早，含义越少，在战國以后，时就有了时常的意思,读战國以前的文章,用时常(souvent) 去理解“时”，往往很別扭，但用适当或时机(occasion) 去理解，自洽性很高。

岛评：科学，即逻辑的可重复验证。学而能習，近于科学了。

(大意: 研习一条生活的规律,以期应用之于适当的时刻,岂非大愉快之源?)

凭这句译文，我不得不承认程艾兰是汉学家。从她的注解可以看出她是从孔子思想的整个体系出发来判断文义的，而不是从训诂和文理来判断的,但饶是如此，她在众多释义之中选择出了了并非大众的，但更接近先秦儒家本义的阐释，与训诂暗合,所以佩服她的治学能力。