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主题:人艰不拆讲笑话之四 -- 骨头龙

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家园 苏绰定律

中国历史上有个“苏绰定律”,这定律虽然可能是后人杜撰的,但我还是想说一下。

宇文泰以治国之道问于苏绰,二人闭门密谈,至三昼夜乃罢。

以下是其二人的对话录:

宇文泰问:国何以立?

苏绰:用官。

问:何以用?

苏绰:用贪官,弃贪官。

问:贪官何以用?

苏绰:为君者,以臣工之忠为大。臣忠则君安,君安则国安。然无利则臣不忠,官多财寡,奈何?

宇文泰:奈何?

苏绰:予其权,以权谋利,官必喜。

宇文泰:善。虽然,官得其利,寡人何所得?

苏绰:官之利,乃君权所授,权之所在,利之所在也,是以官必忠。天下汹汹,觊觎皇位者不知凡几,臣工佐命而治,江山万世可期。

宇文泰叹曰:善!然则,贪官既用,又罢弃之,何故?

苏绰:贪官必用,又必弃之,此乃权术之密奥也。

宇文泰移席,谦恭就教曰:先生教我!

苏绰大笑,曰:天下无不贪之官,贪墨何所惧?所惧者不忠也。凡不忠者,异己者,以肃贪之名弃之,则内可安枕,外得民心,何乐而不为?此其一。其二,官有贪 渎,君必知之,君既知,则官必恐,恐则愈忠,是以弃罢贪墨,乃驭官之术也。不用贪官,何以弃贪官?是以必用又必弃之也。倘或国中之官皆清廉,民必喜,然则 君危矣。

宇文泰:何故?

苏绰:清官或以清廉为恃,犯上非忠,直言强项,君以何名弃罢之?弃罢清官,则民不喜,不喜则生怨,生怨则国危,是以清官不可用也。

宇文泰大喜,啧啧有声。

苏绰厉声曰:君尚有问乎?

宇文泰大惊,曰:尚……尚有乎?

苏绰复厉色问曰:所用者皆贪渎之官,民怨沸腾,何如?

宇文泰汗下,再移席,匍匐问计。

苏绰笑曰:下旨斥之可也。一而再,再而三,斥其贪墨,恨其无状,使朝野皆知君之恨,使草民皆知君之明,坏法度者贪官也,国之不国,非君之过,乃官吏之过也,如此则民怨可消也。

宇文泰又问:果有大贪,且民怨愤极者,何如?

苏绰:杀之可也。抄其家,没其财,如是则民怨息,颂声起,收贿财,又何乐而不为?要而言之:用贪官以结其忠,弃贪官以肃异己,杀大贪以平民愤,没其财以充宫用,此乃千古帝王之术也。

宇文泰击掌再三,连呼曰:妙!妙!妙!而不知东方之既白。

翻译一下吧:

宇文泰问:“国何以立?”

苏绰答:“用官。”

宇文泰问:“如何用官?”

苏绰答:“用贪官,反贪官。”

宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”

苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”

宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”

苏绰答:“因为他们能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗?你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”

宇文泰不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”

苏绰答:“这就是权术的精髓所在。要用贪官,就必须反贪官。只有这样才能欺骗民众,才能巩固政权。”

宇文泰闻听此语大惑,移席匍匐问之:“爱卿快说说其中的奥秘。”

苏绰:“第一,天下哪有不贪的官?你手下那些的官员,不怕他贪,怕的是他们不听你的话。所以要以反贪官为名,消除不听你话的贪官,保留听你话的贪官。这样既可以消除异己,巩固你的权力,又可以得到人民对你的拥戴。第二,官吏只要贪墨,他的把柄就在你的手中,他敢背叛你,你就以贪墨为藉口灭了他。贪官怕你灭了他,就更乖乖地听你的话。所以,‘反贪官’是你用来驾驭贪官的法宝。如果你不用贪官,你就失去了‘反贪官’这个法宝,那么你还怎么驾驭官吏?这就是用贪官和反贪官的奥秘所在。”

苏绰继续说:“如果你手下人人皆是清官,深得人民拥戴,他不听话,你没有藉口除掉他;如果硬去除掉,民众会不高兴,不高兴则生怨,生怨则祸乱国家。所以不可以用清官,这样,你才可以清理官僚队伍,使其成为清一色的拥护你的人。”

宇文泰大喜,连连称赞。

苏绰又对宇文泰说:“还有呢!”

宇文泰瞪圆了眼问:“还有什么?”

苏绰答:“你用的全是贪官,如果招惹民怨怎么办?”

宇文泰一惊,这确没有想到,便问:“有何妙计可除此患?”

苏绰答:“下旨严历申斥贪污行为,拉起反贪大旗,一而再,再而三地加大宣传力度,要让百姓知道你对贪官恨之入骨,从而证明你心系黎民,让民众以为你是神圣英明的,而不好的是那些官吏,把责任都推到他们的身上,千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶。你必须叫民众认为,你是好的。社会出现这么多问题,不是你不想搞好,而是下面的官吏不好好执行你的政策。”

宇文泰问:“那有些民怨太大的官吏怎么办?”

苏绰答:“宰了他,打着为民伸冤的旗号!把他搜刮来的民财放进你的腰包。这样,你既可以平息民怨,又可以不负搜刮民财之名,而得搜刮民财之惠,何乐而不为呢?总之,要利用贪官来培植死党,要用罢免贪官之名来消除异己,用杀贪官来收买人心,将没收来的钱财充实己腰包,这就是千古帝王驾驭群臣的艺术。”

通宝推:陈王奋起,
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