主题：【原创】再谈谈崩溃还是复兴及何新 -- 语迟

　　看了何新最近一些文章，感觉他对现实是不满的。他与朱的矛盾可能是起点

，从那时起，何新似乎与当局的分歧就开始明显化。这是一个比较大的问题，不

容易说清楚。

　　中国现在比邓时代的资本主义程度要深了许多，邓时代的资本主义何新可以

容忍，但是江朱政府的改革触及了何新的底线，从江朱时代开始的失业、教育医

疗等问题何新难以容忍。另外还有吏治的腐败，使人感觉共产党似乎正在烂掉等

等，这些问题，也往往是反政府或者对政府意见强烈的人攻击和批评政府的口实

。

　　何新把自己比做嵇康，这个比喻在邓以后相当恰当。在邓时代何新做过一番

轰轰烈烈的大事，但是从江朱开始，何新俨然就是嵇康的模样，眼看着国家坏下

去而不能有所作为。但是何新的基调把握得很好，就是在任何情况下都不反政府

。有意见是有意见，根本的原则问题决不含糊。

　　现在就有这么几种情绪和观点，一种是以乐观的态度站在政府一边，比如陈经，

他们看到的是中国的复兴，是一个即将出现的世界第一的超级大国，一种是以悲

观的态度站在政府一边，例如何新。何新与友人曾有如下对话：

　　友人说：既然你实际已对当局的积弊看的那透。为啥还要死保呢？

　　何新说：三条理由。第一，我曾受人之托，则必忠人之事。如果当年老一代

不曾（不是只一个，而是邓、陈、王、李、王）都那样厚待我，则我现在可能也

会超然。象我这等人，哪里还找不到一碗饭吃？

　　第二，这个共和国不仅是一个共产党所缔造，而且是百年风云际会，几代人

牺牲奋斗，死了上亿人。才换来的。哪能眼看着轻易断送？

　　......

　　何新死保中共仿佛有些陆秀夫的悲壮色彩，他的心境是悲凉的。他并不乐观

。还有一种，就是反政府的。这种人一是嚷嚷自由民主，这一类现在已经衰败，

中国人不上当了，无关紧要，二是打着毛的旗号要闹革命。当然，其中有些情况

的确值得同情。反政府的一类这个贴不谈。

　　那么究竟是陈经正确还是何新正确？中国究竟是会复兴还是会崩溃？

　　江朱时代炒起来的“盛世”的说法其实是何新最先提出来的，何新后来有些

后悔，认为盛世这个说法不祥。文景后是七王之乱，开元治后是安史之乱，康乾

治后是鸦片战争。那么江朱盛世之后又是什么？我觉得何新似乎被这个观点给迷

住了，这大大增强了他的忧患意识和危机感，他本来就是一个时刻担心动乱的人

。其实中国现在还远未到盛世阶段，历代中国的盛世只有一个标志，那就是世界

第一。所以文景不是盛世，汉武帝才是。

　　从历史的经验来看，中国从未在类似目前的局面下崩溃。强敌在侧，自然会

悚然警惕，美国之与中国恰如匈奴之与汉及突厥之与唐，不把美国搞翻，中国崩

溃的可能性几乎没有。共产党似乎在腐烂，但这只是表面现象，中共的精神并没

有涣散。这个涣散是自上而下的，中央只要精神不散就没问题。什么时候中央开

始学乾隆和徽宗，读书人开始感叹“不做些无聊之事，何以谴此有涯之生”，这

时候，大的危机与动乱才会开始酝酿。总之一句话，“生于忧患，死于安乐”。

如今的中国虽然内忧外患危机四伏，偏偏可以高枕无忧的。

　　腐败从来没有灭亡过中国，灭亡中国的只有涣散，什么时候一涣散就麻烦了

。例如我大清从顺治爷的时候就开始贪，雍正时只好了十几年，一直贪到宣统才

亡国。哪个朝代不是如此？现在共产党的官贪一点，中央只抓笨的而大部分不动

是很有道理的。别以为官是那么好当的，这是个苦差，不让官们捞点好处，谁给

你卖命？毛泽东思想要求官清如水，这只是理论，于理说得过去于情却说不过去

，处理现实现象要情理都能说得过去才行。毛时代的官不贪那是有那种环境，都

穷，现在不让贪还行？要求人人都是标准的共产党员那是扯淡。要面对现实不能

搞理想化。共产党的官虽然贪，却并不涣散，这从非典就能看出来。这是因为上

面抓得紧，中央自己做得也好，给下面的压力很大。

　　而医疗教育等问题不过是中国转型期间的短暂混乱局面，很快就会过去。正

如陈经的意思，中国搞积累去投资，要从老百姓兜里捞钱。政府兜里的钱越

来越多，捞够了就不会再捞了嘛，还要往外拿。那时就会有很大的改变，医疗教

育就不会再象现在这么贵。最近好象已经有消息了，医疗体制要大改，政府要拿

大钱出来。

　　所以从这个角度来看，何新有悲凉和危机感的理由不够充分。但是这种悲凉

和危机感有哲学背景，这个后面会说。而陈经表现出来的乐观积极的心态，

才是中国处于上升阶段的主流颜色，现在的中国是大希望与大危机并存，而大希

望比大危机要大那么一点点。所以我们的国力及民族自尊是在复兴，在上升，而

不是在走向崩溃。

　　但是如果谈到哲学，复兴论则要败给崩溃论。我们正处在一个思想崩溃的时

代。哲学崩溃的表现是民众思辩能力的大滑坡与人类内心痛苦的大增加。富裕的

资本主义的代价就是精神世界极度贫乏与人类苦闷剧增。生活在富裕中的我们却

容易怀旧，毛时代的大一统与清明使人的内心平和而宁静。而现在的人，不管是

穷的还是富的，都是劳累和不快乐的。何新的悲凉最深层次的原因应该就是这个

。其实2500年前老子就说过“乱象已萌”，思想崩溃从那时就开始了，这是人类

的大运，无法改变。毛时代是回光返照而已，从此以后整个人类要进入哲学的黑

暗时期。这是谁也没有办法的事情，只能顺其自然。何新自比嵇康，我劝何老师

还是学学阮籍。

　　毛泽东在临终前做过一个预言谈到中国的复兴与崩溃的矛盾，只八个字，说

他去世以后的中国是“卫星上天、红旗落地”。卫星上天指中国成为世界老大，

红旗落地就是指意识形态的西化和崩溃。意识形态的西化主要指科技及其哲学对

中国的渗透。（完）