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主题:【原创】PERSPECTIVE:线性透视与等角透视。 -- 履虎

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家园 【原创】PERSPECTIVE:线性透视与等角透视。

*** 本文是本人的《虎说易经》讲座内容节选 ***

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建筑或者绘画,就是人通过建立轮廓而勾勒出空间,而且要真实的反应空间,这就是透视法的作用,也就是人认识外部世界的视角;反过来,人认识外部世界的视角,也勾勒出了自己的精神世界和心灵空间。

所以建筑、艺术、绘画、审美和人的精神世界通过人自己的视角,联结在了一起。

世界上只有两种透视法,西方文明在文艺复兴时期利用光学设备发明了线性透视(LINEAR PERSPECTIVE,聚焦点,光学扭曲),中国自古以来就是等角透视(平行透视,轴测法),西方文明在18-19世纪,借助中国的等角透视,完成了美学的现代化,奠定了大规模生产的工业革命的基础。

西方人的线性透视,是在文艺复兴时期,通过光学设备发明的,因为有聚焦点,所以会导致光学扭曲,而不能真实的反应三维空间。

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通过日本为桥梁,西方直到1920年代,才通过中国的等角透视,完成了西方美学的现代化,代表人物就是马奈、塞尚、梵高、莫奈那一批现代派画家,和建筑家。西方只有完成了美学的现代化,才有了大规模生产的工业革命。所以中国美学从一开始就是最现代化的,而且还是最有未来感的。

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西方人不肯公开承认,把中国的等角透视改名为平行透视或者轴测法。

F·S·菲茨杰拉德说过一段话:“一个人的智力是否属于上乘,要看脑子里能否同时容纳两种相反的思想而无碍其处世行事。”

视角也就是人观察、描绘和认识世界和自身的角度。

中国的等角透视或者说平行视角,就能够产生平行的思维空间,容纳不同的,甚至完全相反,矛盾的思维,而且是和谐的共存。

简单点说,平行视角的平行思维空间里,顺和逆是可以同时存在的,但是是沿着时间轴方向的,

这就是俗称的四维空间。

所以,乾乾因其时而惕,行事也,反复道也。

这些都是西方文明梦寐以求的东西。

大多数人的思维模式是局限于三维空间里的,也就是囿于肉体和自身精神意识的限制,“也就是囿于自己视角的限制”,只有自我被彻底否定掉了,才有一丝在更高维度重建的可能。

中华文明能够不断的涅槃重生,就是因为文明的优势。

西方文明的线性透视,因为有唯一的聚焦点,就会导致空间和精神意识的扭曲,好处是可以寻根求底,这就是实事求是的科学精神。

为什么孩子的精神世界更加纯粹,因为没有太多的功利和现实掺杂其中。

所以中国的山水画法,追求气韵生动,培养气韵的方法,就是“读万卷书,行万里路,洗去胸中尘浊,自然丘壑自营。”,抹去视角的扭曲。

我是谁,从哪里来,往何处去?

最原始的,就是最现代的,也是最未来的。

返璞归真。

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P.S.

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清明上河图 --- 穿越时空的视觉故事。

一幅画卷可以描绘河边的生活。我们打开卷轴的开头部分,看到人们在河上划船。当我们从右到左进一步展开卷轴,我们看到船穿过一个湖,在湍急的河水中航行,停在一个小港口,最后到达它在海边的目的地,。我们在一天的时间里游览了风景(空间)。重要的是,卷轴不是一系列独立的场景。这是一个连续的、无缝的图像。这就解释了轴突测量的重要性。当建筑物进入视野时,它是用轴测投影法描绘的。线性透视图假定查看器处于固定位置,因此不能使用图形滚动格式。轴测学没有一个消失点,焦点无处不在。

西方的线性透视,借助光学设备再临摹,其实也需要很高的技术,所以可以栩栩如生,像真的照片一样;但是中国的山水画,就是意境了。

这是术(照相术)和道的区别。

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