主题:【原创】周易洗心录 -- 东学西读岛主

新兵营地 导读 复 52 阅 11899

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2019-01-07 07:17:58
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东学西读岛主东学西读岛主`109853`https://upload.jianshu.io/users/upload_avatars/1972950/a6379c953996?imageMogr2/auto-orient/strip|imageView2/1/w/300/h/300`70`1412`1010`13461`从六品上:奉议郎|振威校尉`2018-08-20 07:58:57`
11-牵强附会解 3

最近在河内挖到一团忙总的河泥(题外话,因此也知道了原来西西河有个名人叫忙总,甚至还上了知乎。)我不是忙总的粉,但是他提到的一句话是很不错的,“学易经要会牵强附会和望文生义。”

这一期就谈谈牵强附会。

现代社会的思维和交流第一准则是逻辑,河内就不乏讲逻辑的人。但是很多人误以为逻辑中的因果律比天大,他们忘了或者不知道因果律只是人与外界互动的工具,而且是之一。其他的非逻辑的工具还有很多,比如相关性思维和类比性思维。而逻辑思维也不仅仅就是因果分析。

相关性思维指用A与B的关联来思考,而不是用因果分析。比如我每天溜狗都会碰上漂亮的女邻居,于是我就将我的狗与隔壁美女建立起了联系。

从逻辑的角度出发,有一个著名的论断,即相关不等于必然。在上例中的因果关系是女邻居也养狗,日常必须早中晚带狗狗如厕,所以只要在早中晚固定时间去同一片草地,就能碰上,而我溜狗正好在同一时段同一地点。

但是如此推理好不啰嗦而且有变态狂魔之嫌,登徒子好色也好狗,只要照顾好狗狗, 就能时常同美女聊两句,檫个心慌, 这就够了,别想太多。 关联思维简单易行。

另一种非因果分析的思维是类比思维,这个比相关思维貌似更“逻辑”些。

仍以上例为例:我养狗,美女也养狗,美女的狗很像我的狗,所以美女溜狗的时间会接近我溜狗的时间。

类比原理特别为中国古圣所喜爱,所以我们有了 <诗经>中的兴和比,也有了<易经>的爻辞 ,更为普遍的,是我们发明和巩固了 天人合一论 ,即人与自然是同构的。

无论是相关还是类比,都是牵强附会,有时灵有时不灵,但是在方法论上,我认为它們同因果分析是平等的,说到底,因果其实也是一种牵强附会, 也是有时灵有时不灵:能够检验真理的只有实验(践),剩下的,都是人类自造的记忆模式罢了。

科學,强調因果,而学易,相关和类比必不可少。

下期准备讲讲望文生义。


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最后于2019-01-07 08:23:34改,共1次;
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