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主题:借《夜幕下的哈尔滨》引文来总结港台的武侠小说和文化 -- 伊粟

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家园 金庸的江湖和他的唧唧歪歪

您谈的例子,在我给您写回复之前,就想到过:就是钟大娘杀子求清白。

但是,我随即否定了这段可以作为金庸本人意识到地主群体,作为一个反动群体必须要忏悔和觉悟的一个证据。

您总是要求我给您找证据,来证明我自己的论述站的住脚。我认为看问题,首先要跳出圈外,有个高度,自然就一目了然。我说的,已经非常通俗了,相关道理,您,难道真不理解?

我反问您,就我表述的观点:他们都选择了继续成为地主或者脱离劳动的人,而不是彻底把自己变成一个:朝耕天子田,暮读圣贤书的自食其力的人。您,能从所有金庸的作品集找出任何一个人物符合我总结的上述观点?

仅仅是因为他本人的心灵鸡汤式的表述,就能说明他骨子是上进和正义的?敢情,您判断事情:仅仅听其言就可以了,观其行就完全是扯淡不必要?那么,这么一个上进正义的人,对于新中国,他怎么就那么多唧唧歪歪?他为这个新中国做了那些有意义的事?需要人民永远怀念他?

中医认为,人类的一切情志,都对应着对人的五脏六腑相应的应和。我专门研究过江湖这玩意的产生对应于人内脏的反应机理;也研究了江湖这个特异群体的经济来源及其获取的模式。

金庸的作品,基本围绕江湖展开的,如果,江湖的真面目被揭开了,那么,对于他这个故吹者而言,将会意味着什么?

想必,您很快就会意识到!

可是他终生都没有意识到。要知道,他在作品里可是一直在炫耀他的中医知识呢;还有,他,也是世界名校的中华文化的研究学者,居然不知道从经济可行性的角度探源江湖的真面目。我的感觉,这,太欠缺了!

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