主题：【原创】从青铜铭文反释《周易-渙卦》：渙汗其大號 -- 东学西读岛主

河友分享《韩诗外传·孔子南游》，让我看到了奂的另一个用法(参见回车先生:孔家班泡妞)：

这里的奂肯定是水满的意思。

同样的故事出现在汉刘向的《列女传》中，用字稍有变化：

近人已有分析，奂然这个词显然在当时已不使用。

又溢字，《尔雅》中有静义解，所以奂然而溢之，也可能本意有水满而静之，待期沉淀清澄之意。

再思奂然而弃奂然而溢句，结合下文，应该是通过描写一整套仪式化的流程，来刻画楚女良好的卫生习惯和礼仪教养: 逆流是为了让溪水冲洗酒杯，奂然充满是为了能够冲洗到杯口，保证清洁的彻底; 促流(从流)可以减少杂质，再次奂然让水静静的溢出一点是为了进一步除去漂浮的杂质，然后(跪)坐下来，安稳地放在子贡面前。细细体会，可以感觉到楚女的优雅和娴熟。(请脑补日本茶道。中式茶道是改开之后重新拚装的，文化搭台经贸唱戏的味道还很重，尚需待以时日)。

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伏處村塾，不盡覩遺文祕籍之傳，不盡聞老師宿儒之論。師心自悟，偶有所得，遽夜郎自大哉。

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