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主题:中国的核心竞争力是什么? -- llama

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家园 我以前好像说过儒家在现代的困境

不少人出于民族自尊心的原因,去发掘儒家经典里的闪光点。例如孔子的仁,孟子的义,荀子的劝学之类的。孟子的民贵君轻的说法还颇有点现代性。但是呢,无论你怎么发掘,这些好东西都没有突破现代社会的常识。同意儒家这些优点的人,都直接去支持民主、自由、平等和人权这些现代主张去了,不会对儒家太过在乎。对儒家的发掘,只能告诉这些今人我们的祖先并不差,但是并不能吸引现代人来支持儒家。儒家的这些优点,也无法变成独立的政治主张。有的西方人也因为这些原因夸孔子,但也没人把他们当儒家。

反过来,坚持主张儒家学说并打算落实到行动上的人呢,往往是认同儒家的糟粕。比如有人宣扬弟子规,目的是要让员工服从老板。有人鼓吹宗族,目的是多生孩子。有人鼓吹女德,目的是否定女性的财产权,打压女权,让女人安心生娃。一言蔽之,就是董仲舒的三纲,君为臣纲,夫为妻纲,父为子纲。这些人要的就是反动。最可笑的是这些人的标准是双重的。他只希望别人信这些玩意,自己并不打算遵守。你让他自己对老板绝对服从,给老爸磕头,让自己的女儿出嫁从夫,自己又多生孩子。他就很难做到了。这种自相矛盾的行为实际上已经变成了某种滑稽的行为艺术,会被后人耻笑的。

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