主题：投票最近，《我不是药神》大火，大家对走私印度药的事怎么看？ -- 南宫长万

用郭松民老师的话作答:

在一个有着社会主义前史的国家里，这个事实本来是一个应该尽人皆知的的常识，但在今天的主流话语中却被遮蔽的严严实实。

　　这个事实就是——

　　资本主义是一个高度异化的反对大多数人的机制。在这种机制下，人不再是人，生命权不是与生俱来、不言而喻的，人只有在能够给资本带来利润的时候才有生存权，人的健康和生命都只能在满足利润需要的前提下才值得保护。

　　影片中，这一逻辑被表现得清清楚楚——

　　白血病人必须吃“格列宁”才能活;

　　这种药的技术已经成熟;

　　生产这种药的成本不会超过500元;

　　除非你能拿出4万元;

　　否则你根本没资格吃这种药;

　　你死还是不死跟跨国药企没关系!

　　这不是一种异化吗?技术、知识（以知识产权的方式体现出来）都应该服务人类，不是吗?但在资本主义的逻辑和机制下，这些都成了少数人、少数国家压榨、控制多数人、多数国家的武器，成了少数人以多数人为鱼肉的“刀俎”。

　　这样一种事实，难道不是触目惊心？足够荒诞吗？

　　沉默已久的著名司机韩寒，似乎出于某种本能，跳出来说了一番大意是这样的话：如果不让药企赚钱，则药企就没有动力研发新药。

　　这似乎是说，你如果不让资本这头怪兽吃人，它就不能救你！

　　这是什么混蛋逻辑？

1972年，屠呦呦率领的攻关组发现了青蒿素，这和追逐的利润的动机毫无关系。

　　屠呦呦们的动机只有一个，找到治疗疟疾的新药，帮助人民解除病痛。

　　她们的成就，在最短的时间内就被无偿地使用到临床治疗中去了。

　　屠呦呦证明：不吃人，完全可以救人！

　　还有，五十年代普遍存在于南方水乡的血吸虫病，并没有成为药企和医生发财的机会，对血吸虫病的治疗，一开始是以极低廉的价格提供的，后来是完全免费的。

　　社会主义的原则是为使用价值而生产。药物就是用来给人治病的，粮食就是给人吃的，不会因为利润的理由拒绝治病救人。

　　只要能够超出资本主义“利润第一”的狭隘眼光，我们就会发现，在社会主义的制度安排下，人类作为一个整体，就会真正成为技术和知识的主人，让技术和知识为人类自身服务、为大多数人服务，而不会成为少数人压迫多数人工具。