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主题:《经济学人》眼中的新疆:种族隔离上建立的警察国 -- veridical

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家园 国家的名义 vs 伊斯兰的名义

一个苏菲主义者, 一个穆斯林, 一个南疆的维吾尔人, 一个被羁押的莎车人, 一个似乎回到乌鲁木齐才算称心如意的少数民族。 这个A+或者C- 装的beautiful !

他如果是苏菲主义, 那他算是哪一支的? 他的朝拜麻扎在哪里? 他受伤了, 什么伤必须回乌鲁木齐? 他是一个虔诚的穆斯林, 那么1996年80多岁的阿容汗大毛拉被暗杀的时候, 2014年74岁的塔依尔大毛拉在光天化日之下被刺杀的时候, 他这个穆斯林在哪里? 现在, 在艾提尕尔清真寺第一排整整齐齐的摆着各个大毛拉的祷告帽子。 这是什么意思? 要来拿脑袋, 拿去好了。 因为"三恶"这群没胆的渣连直面的胆量都没有! 因为艾提尕拱顶上挂着的五星红旗就能把"渣"们收拾的干干净净。这个莎车人他说他是穆斯林, 穆斯林有护教的义务, 他做到了吗? 他又做到了什么?

2012年, 6名暴徒计划劫持从和田出发的飞机, 结果有暴徒被在飞机上给打死了, 因为在那种时刻同仇敌忾是唯一的选择。这时候谁是穆斯林, 谁是汉族重要吗?那几天如果你在和田说自己是穆斯林, 是维吾尔族有意义吗? 没有, 都是劫后余生的心有余悸。 倒是几个暴徒说自己是穆斯林, 非常虔诚。 只是有人信吗?

莎车是"三恶"的重灾区。1990年代以来, "三恶"就在和五星红旗争夺孩子。 被裹挟, 绑架, 诱拐的孩子到了教经点后, 被虐待, 毒打, 侵害。 把孩子从沙包里救出来的时候, 有的警察泣不成声, 有的孩子遍体鳞伤, 有的孩子甚至活活的被打死了。逃离莎车是一个可以理解的选择, 但是不要把锅让共产党背。 黑阿訇, 非法教经点是共产党搞的吗? 莎车人, 穆斯林, 诚实一些就那么难吗?

"当个维吾尔人真难"? 这是实话。

"我完全不知道自己犯了什么错, 但我必须接受他们的惩罚。" 如果共产党不在, 估计这个莎车的兄弟才会真正接受"他们"的惩罚。 不要告诉我, 这个莎车的(穆斯林, 苏菲主义者, 维吾尔)兄弟没有听说过。

自由? 建议他背诵两句话"不要问你的国家能为你做什么,问你能为你的国家做什么”,"自由不是免费的"。 第一句话是肯尼迪说的, 美国人把这句话放进了课本。 第二句话是一个诗人(James Grengs)写的, 美国人把这句话刻在了纪念碑上。 这两句话说的非常正确, 尤其对于今天的南疆维吾尔人来说。

近40万全疆各族干部下到新疆, 尤其是南疆的各个最基层的乡村在干什么? 他们在以国家的名义, 代表共产党保护, 维护这个国家公民的权利和自由, 包括莎车的,穆斯林的, 苏菲主义者的, 维吾尔人的。他们许多人就来自乌鲁木齐。

乌鲁木齐是一个好地方, 他们知道, 因为他们的家就在那里。

为了莎车的明天, 他们来到了莎车。 那么莎车怎么样走到了今天这个莎车(穆斯林, 苏菲主义者, 维吾尔)自己人都不愿呆的地步, 莎车人难道不应该听着《十二木卡目》问问自己吗?

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