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主题:【原创】重读西游之行者悟空(9)——苦海问愿心 -- gb2312

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家园 【原创】重读西游之行者悟空(9)——苦海问愿心

《西游记》全书共一百回,我觉得最重要的一回是第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》,也就是“三打白骨精”这个故事。小时候,我是很不愿意看这个故事的,实在是太憋气,太伤心,看央视的连续剧甚至忍不住要落泪。

  然而,人生几十年,难免要面对类似的问题, 类似的劫难,所以我也想说说悟空的苦海劫。

  白骨精,不过是一个神通低微的三流妖怪,却成功的让猴哥“被开除”了。究其原因,不过是它多次成功的伪装成了弱势群体,妖魔鬼怪在实力不足的时候总是善于伪装成弱势群体,以至于广大人民群众(八戒,沙僧)和少数领导干部(唐僧)都看不出来是妖魔鬼怪,你纵有通明法眼,就真的敢动手降妖伏魔吗?

  几千年前,韩非就写了篇《说难》,里面也说:“非知之难也,处之难也”,——对于高智慧的人来说,知道真相容易,怎么处理问题难。处理不好,就是性命堪忧,比如韩非,就被人杀了。

  面对这个问题,猴哥能毫不犹豫的出手,再次出手,三次出手。可以说不愧“行者”之名,纵使面对的结果是头痛,头更痛,被开除,却无怨无悔,可以说不愧“悟空”之称。大丈夫当如是!

  随着玄幻小说的普及,类似“洪荒之力”,“渡劫”之类名词已被广大人民群众所熟知,比如,去年九,十月份北京有一天突然就是狂风暴雨,雷鸣闪电。( 然而之前没有任何预报)。就有人调侃到:“不知哪位道友在渡雷劫?也不先和气象局打声招呼。”

  然而渡劫不是单纯的遭雷劈,我想说说什么是苦海劫:

  

唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!” 

  猴哥为了唐僧鞍前马后,打生打死,而唐僧却偏偏说出这样绝情的话来。这便是悟空的苦海劫。

  面对苦海劫,一切神通,法宝,知识,全无半点用处,苦海劫直问本心,只问本心。

  为什么叫苦海劫?一念怨恨,既是无尽苦海。

  再看看猴哥是如何渡劫的?

  

行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书摺了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。

  猴哥此言此行,真是有情有义,大慈大悲。

  “充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。” 以前猴哥只可称美猴王,此时此刻,当之无愧为孙大圣。

  大圣又如何?猴哥也“止不住腮边泪坠,停云住步”,斩妖台上,千刀万剐,猴哥没有落泪。五行山下,雨雪风霜,猴哥没有落泪,此时此刻,猴哥却落泪了。

  我觉得这泪落的是极好的。  

  猴哥纵使成仙,成圣,成佛,也不失本心,不失人性。 

  此时落泪,便是明证。

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