主题：《南山集》Hygeris的 六经之老生常谈0 -- 高秀岩

六经之老生常谈

后记

这篇文章很早就开始酝酿了，之所以选择这样一个题目，原因有二。第一，研读历史，特别

是先秦史，不可不读经。三礼三传是绕不开的，诗书易也需要知道一点。历史版的网友，对

史书涉猎颇广，但对于经，可能了解得少一些（这是针对普通网友而言的，大牛不在此列）

。于是不揣冒昧，草成此文。第二，王鸣盛说：“目录之学，学中第一紧要事，必从此问途

，方能得其门而入”。读一本书之前，应该先了解该书的相关背景知识。这就是本文不讨论

六经之具体内容，而把主要笔墨放在作者版本流传派别等处的原因所在。

本文从四月初开始动笔，开始写得还比较顺，随着内容的展开，问题就像滚雪球一样，越积

越多，远远超出预计。再加上五月份忙着学车，在本文完成一半的时候就放下了。若不是版

主督促多次，重鞭施于蹇驴，这篇文章怕是永远也完不成了。六月中旬，连续熬夜数日之后

，终于攒出了这篇文章。大致完成预想内容的90％。原打算重点写的关于经学的两次大辩论

，“石渠奏议”和“白虎通德论”没有完成。

写完本文之后，终于长出一口气。然一则以喜，一则以惧。本文先天不足，有两个致命的缺

点。第一，参考资料比较老，多为民国时代写成，关于目前的主流看法，一点都不了解；第

二，读书太少，毕业之后，不方便去图书馆，本文所引仅限于自己的藏书。如果能多读一些

书，可以写得更好一点。

这篇文章只能算是几本书的读书笔记。作为一个民科，每每感觉学力不足。捉襟见肘是不敢

说的，半块破布聊以遮羞而已。抛砖于此，实想引出美玉之文；错讹之处，还望斫以达人之

斧。若有讥讽贬斥者，当在情理之中。孟子曰：“仁者如射。射者正己而后发，发而不中，

不愿胜己者，反求诸己而已矣。”

HYGERIS谨识

二????五年六月十六日