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主题:《左传》人物事略12:管夷吾——民受其赐 -- 桥上

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家园 《左传》人物事略12附:齐桓死乱4/4

《僖十八年经》:

十有八年春王正月,宋公、曹伯、卫人、邾人伐齐。((p 0376)(05180001))(042)

夏,师救齐。((p 0376)(05180002))(042)

五月戊寅,宋师及齐师战于甗,齐师败绩。((p 0377)(05180003))(042)

狄救齐。((p 0377)(05180004))(042)

《僖十八年传》:

十八年春,宋襄公以诸侯伐齐。三月,齐人杀无亏。((p 0377)(05180101))(042)

齐人将立孝公,不胜四公子之徒,遂与宋人战。夏五月,宋败齐师于甗,立孝公而还。((p 0378)(05180301))(042)

我的粗译:

一年以后,我们僖公的十八年(公元前六*四二年,周襄王十一年,齐孝公元年,宋襄公九年,曹共公十一年,卫文公十八年),春天,宋襄公召集了一些诸侯进攻齐国。到三月,齐人按宋襄公和那些诸侯的要求杀掉了无亏(公子无亏,武孟,长卫姬的儿子)。

之后,齐人本来准备立孝公为君,但他们未能战胜剩下那四位公子的手下,只好反过来一起与宋人作战。到夏天,五月戊寅那天(杨注:戊寅,十四日。),宋人在“甗”那里打败齐军,让孝公登上君位,然后撤了回去。

一些补充:

杨伯峻先生注“十有八年春王正月”曰:

冬至在去年闰十二月二十六日壬戌,建丑。

杨伯峻先生注“夏,师救齐”曰:

无《传》。师,鲁师也。(桥案:这一条《春秋经》反映在齐国立嗣一事上鲁国是与宋国对立的。)

杨伯峻先生注“狄救齐”曰:

无《传》。杜《注》:“救四公子之徒。”(桥案:这一条《春秋经》反映在齐国立嗣一事上狄人也是与宋国对立的。)

杨伯峻先生注“三月,齐人杀无亏”曰:

《齐世家》云:“无诡立三月死,无谥。”又云:“孝公元年三月,宋襄公率诸侯兵送齐-太子昭(孝公)而伐齐。齐人恐,杀其君无诡。”无诡即无亏。

“宋”——“商丘”推测位置为:东经115.60,北纬34.38(宋国,商丘-老南关。有遗址,西3050,南1100以上,北1400。东周)。

“曹”估计其位置为:东经115.53,北纬35.11(今城西北四里,汉城)。

“卫”推测位置为:东经114.84,北纬35.54(今滑县-八里营乡-殿上村一带,冢上村北约两公里,僖二年——前658,封卫于楚丘。今卫王殿遗址,俗称卫王城)。

“邾”——“郰”推测位置为:东经117.05,北纬35.56(近鲁地,后曾由孔子之父管理。文十二年前是邾都)。

“齐”推测位置为:东经118.35,北纬36.87(临淄北刘家寨周围有遗址,长方形城,大城西南部分为小城,共2000万平方米;大城:4500╳4000;小城:1400╳2200,300万平方米。大城:春秋战国?小城:战国)。

“甗”(杨注:甗音险,又音言,又音彦。齐地,当在今山东省-济南市附近。),我估计其位置为:东经116.9,北纬36.6(据《春秋左传注》初版附《齐鲁》地图,出了泰安方向谷道)。

“狄”有“白狄”、“赤狄”,如杨先生所注,此“白狄”也。“白狄”之分布,西起陕西,甚至更西,东达河北,甚至山东,北依内蒙,南抵河南。我大致将其分为两部分,一部分以河北为中心,多与卫国和齐国接触;一部分以陕西为中心,多与晋国和秦国接触;每一部分中显然又有甚多分支。大体上此时农耕族与游牧族杂居,未必有明确的疆界。

《僖十八年经》:

秋八月丁亥,葬齐桓公。((p 0377)(05180005))(042)

《僖十八年传》:

秋八月,葬齐桓公。((p 0378)(05180302))(042)

一些补充:

这个显然不用译了。下葬日期据《春秋经》为“秋八月丁亥”,但杨伯峻先生注云:“以长历推之,八月无丁亥,有误。”

杜《注》“葬齐桓公”云:“十一月而葬,乱故。”

杨伯峻先生注《传》之“秋八月,葬齐桓公”云:

各本别为一《传》。案之《传》例,若于《春秋经》文既无所补充,亦无所说明,例不为其传。今若别为一《传》,则不合例。《传》例有并两条《经》文合为一《传》者,庄二十三年《经》“秋,丹桓宫楹”,《传》亦云“秋,丹桓宫之楹”,似亦无所说明或补充,然《传》实与“二十有四年春王三月,刻桓宫桷”之《经》合为一《传》,故《传》文云:“二十四年春,刻其桷,皆非礼也。”下一“皆”字,足知并丹楹言之。此“葬齐桓公”盖与“立孝公而还”并为一《传》。于以见孝公立,齐国之乱定,桓公乃得葬耳。今依《传》例并之。齐桓公墓在临淄南牛山上,晋-永嘉中为人所发掘,详《齐世家集解》及《正义》。(桥案:后经考古学者研究,此临淄南牛山上之齐桓公墓乃后来田齐之齐桓公的墓。)

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《僖二十七年经》:

夏六月庚寅,齐侯-昭卒。((p 0442)(05270002))(042)

《僖二十七年传》:

夏,齐孝公卒。有齐怨,不废丧纪,礼也。((p 0444)(05270201))(042)

《僖二十七年经》:

秋八月乙未,葬齐孝公。((p 0443)(05270003))(042)

我的粗译:

九年以后,在我们僖公的二十七年(公元前六三三年,周襄王二十年,齐孝公十年),夏天,六月庚寅那天(杨注:庚寅,十八日。),齐孝公去世了。虽然我们和齐国有矛盾,但丧事上的规矩还是要讲,这合于“礼”的要求。

一些补充:

齐侯-昭即齐孝公,秋八月乙未杨先生注为“二十四日”。

杨伯峻先生注“夏六月庚寅,齐侯-昭卒”曰:

《齐世家》云:“十年,孝公卒。孝公弟潘因卫-公子开方杀孝公子而立潘,是为昭公。昭公,桓公子也,其母曰葛嬴。”此事《经》、《传》未载。(桥案:如卫-公子开方即卫文公-燬,则此时已死。)

杨伯峻先生注“有齐怨”曰:

去年齐两次伐鲁。

杨伯峻先生注“不废丧纪”曰:

孔《疏》曰:“《周礼小司徒》:‘掌丧纪之禁令。’《庖人》:‘掌丧纪之庶羞。’《乐记》曰:‘衰麻哭泣,所以节丧纪也。’言丧纪者多矣。丧纪者,丧事之总名。”诸侯之间所谓丧纪,自指吊生送死之事。

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齐桓公去世后,齐国一下变回了普通国家,倒未必是齐孝公不成器,只是情势变了,而且动乱也使齐国伤了元气。当然,他也很难再找出第二个管仲了。

下面是淄博-原山上齐桓公铜像的图片,出自山东文博《齐桓公》

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