主题：元朝是中国正统王朝——兼论日本征服中国也可能是正统 -- 飞鸣镝

从王朝进化到皇朝，是政治管理体制的进化，也是从分封到大一统的进化。从这个意义上来讲，秦汉之前只有中华而没有中国，具体来讲，是各个邦国组成的中华联邦，邦国间不平等的原因是因为联邦之上还有一个中华. 邦国的联合发展与壮大就是诸候国，书同文车同轨以后，中华各诸候国永久消失，换来一个大一统的中国.自此，同样的裂土自治，在大一统的中国内只能算是军阀割据，而不再算是一个个的小邦国或诸候国。

对于一个大一统的国家来讲，其是否正统，从内部去颠覆或者继承，还是以外来征服的面目出现的，是一个极其重要的分野与标准。因此，我认为像元清这些算不上正统的中国政权，但带有很强的中华文化性质，将其看作旁系的中国政权，或者中华朝代，是完全没有问题的。在这点上元清都有自知之明的，无一例外，都将自己的统追溯到先秦时代，其缘由无非是中国与中华是有差别的。

所有一切，是因为中国之统是据有唯一性的大一统。也因于此，历史上书不文车不同轨的那些金辽西夏蒙古后金，在彻底做到与中国正统书同文车同轨之前，无论汉化再深，也很难说是正统，其硬伤就是书不同文车不同轨外来征服的形式。当然，为了便于统治，这些王朝都会上溯回大一统之前的中华时期去寻找正统，这就像一个外人想占据别家的祖产，先用武力控制住场面，然后对剩下的人说我也姓赵，我们500年前是一家，所以我也有资格继承。当然此人祖先500年前可能真有亲戚关系，但却无法说其是正统，特别是在500年前这份祖产都还没有的情况下。原因很简单，因为统前面还有个正字，内部继承与外部征服之别也，不然两个中国或者多个中国是分分钟的事。正如有宋在，辽金西夏充其量就算中华化的王朝，而无法作为正统的中国皇朝来看待。这些与其史是否算正史是没有冲突的, 至于后人对元清的追认继承的问题，只要不是全面与蒙元或满清书同文车同轨，也是无法作为其正统与否的依据的，除了承认其统治事实，充其量只能算是承认其自称的中华之统，而非书同文车同轨的大一统之中国正统。任何否认这点的，或多或少，有意无意，都有在制造两个中国或多个中国的嫌疑，无它，正统是有唯一性的。