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主题:“补”字直解 -- 弦音醉舸

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家园 “补”字直解

自从北齐徐之才倡导“虚为百病之长”替代“风为百病之长”以来,民间习俗随之变更,补虚一理,滥觞至今,尤为剧烈!如今社会之中,经济宽裕或者手握权柄之人,都在争相服食各类保健品,“补”材从雪山到高原,从密林到深海,品种可谓千奇百怪,争奇斗艳,譬如冬虫夏草、雪蛤、燕窝、灵芝……..,但稍有历史概念,便应当多少对此有所怀疑才是,你看历朝帝王,收罗奇珍,服食珍馐,摄入“补材”应当不会比现在的有钱人能得到的少吧,可长寿之帝王又有几人?!反倒是偏远山区,饥饱难定的山村里,倒有可能散落着老寿星,为何?!

我们常说,“是药三分毒”,补药对证,效如桴鼓;补药不对证,则一样有毒害,只是常常毒害隐蔽,不易为人直觉到,故而“是药三分毒”的话,人人都知,人人会说,可就是不进心,遇到健康问题无解之时,第一选择就是吃“补”品,反正补错了也是小错!那么,作为医者,该怎么把这个“补”字利弊简单说清,让人一听就懂呢?受教于一则医案,叹服于作者对“补”字的直解,抄录于下:

重点在「 “君知补字之义乎?凡物缺则补,譬冠服未损而欲补之使坚厚,则反为疵累矣。药能利人,亦能损人。人若果察其阴阳,辨其气味,偶举一二,用之通神,岂必以方奇品异为能哉?”」意译过来就是:您知道‘补’字的意思么?一件物品缺少了部分才要补,比如帽子、衣服,当它们(帽子、衣服)没有破损的时候,你有了想让它们更牢固厚实的想法并去做了,反而成为瑕疵累赘!药这个东西,用对了有利于人,用不对就会给人带来损伤,假如能确实的判定药物的阴阳特性,辨别性味,有针对性的去用,普普通通的药一样可以带来神奇的效果,并不一定需要奇珍逸品稀缺药材!

清.毛祥麟《墨余录》卷二

甲辰,客(木隽)「qie」李,与西安袁绮香征君寓斋较近。袁固知医,好服药饵。余初往访,见方书药碗狼籍几案,盖其修合炮制,咸所自为。尝出一方示余,曰:“此亦出名人手,因其药味平易,又少补益,故姑置之。”余曰:“君知补字之义乎?凡物缺则补,譬冠服未损而欲补之使坚厚,则反为疵累矣。药能利人,亦能损人。人若果察其阴阳,辨其气味,偶举一二,用之通神,岂必以方奇品异为能哉?昼长多暇,姑述一二经验之症以醒睡魔。

「曩治缪理堂司马细君,经阻年余,腹形渐大,呕不纳谷,日仅饮藕汁一二杯,已待毙矣。延余往诊,见其弱不胜衣,喘不成语,按脉左三部细若游丝,而右关独大,知病在厥阴而损及太阴。阅前医立案,或言气聚,或曰癥瘕,杂投辛香燥散,以致危殆。爰以甘缓之剂,一进而逆止,再进而食增,继以育阴益气,经月而胀满悉除矣。是症初不过气枯气结,木乘中土,惟攻伐过甚,阴液日涸,遂至肝阳莫制,阳明受困。夫阳土喜柔,甘能缓急,进甘缓者,治肝即所以救胃,此一举兼备法也。

又癸丑寓乡,有舵工子夏患疮疡,医投苦寒之品,至秋渐至浮肿,继延幼科,更进利导,肿势日甚,病及半年,仅存一息,绝食已二日矣。其父上镇市棺,将为待死计。或谓余知医,遂踵门求治,余鉴其诚,往视,肿势已甚,面目几不可辨,脉亦无从据按。因思病久必虚,且多服寒凉,脾土益衰而及于肾,肾水泛溢,三焦停滞,水渗皮肤,注于肌肉,水盈则气促而欲脱,拟急进独参汤以助肺气。盖肺主一身气化,且有金水相生之义也。时逆气未靖,乡间无从觅参,乃以氛居术一两,令浓煎徐服,尽一器,喉间痰声觉渐退,于是迭进六君,重用参术,甫半月而肿尽消。

此而症皆以平淡取效,可见方不在奇,在用之得当耳!」

袁曰:“君用法良善,未识受业何人,法宗何脉?”

余曰:“幼年病弱,悉屏经史子集,食饱睡余,惟以方书消遣,其时以略能理会。迨侍疾椿庭,杜门不出者数年,因遂搜采群书,究心《灵》《素》,而于切脉调剂之法亦渐贯通,此业之所由成也。嗣是偶有所得,笔以记之,积为一十二卷,名曰《侍亲一得》暇当就正也。”……….

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