主题:【转载】商周鼎革足以慰千年人牲之苦——李硕 -- 将星罗棋布
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如果殷商人牲制度里以奴隶最贱,序级而上,以方伯最贵(贵族),那么一个自然而然的逻辑推论是,世间最高贵的人牲其实应该到哪里找呢?王族,包括商王本人!
既然历代商王似乎没有被抬上祭坛的,可以认为这也许在制度上被排除掉了。就是设计很多有蒙蔽作用的前提条件,比如由王族远亲、近亲而至血亲,最后才轮到商王。所以纣王改革大概就这么回事,祭爱卿不祭寡人,打算彻底取消王族人牲,把名额分赏给诸侯。
人牲这事玩了几百年,是人都该明白了,谁都不比谁更管用,都不敢讲而已。纣王自作聪明,非要当出头鸟。武王伐纣宣传工作其实简单得很,不需要组织写作班子搞什么牧誓,文绉绉谁听得懂。这么一条就够了:大伙儿齐聚朝歌,以商王为牲祭天。纣王一边的那些奴隶,听说他这么大德,感动得不行,人多好办事,帮着就把他祭了
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🙂恐怕人牲不光是商人而是整个东夷的风俗,从秦国就可以看出来 3 夜月空山 字307 2014-06-14 11:59:37
🙂周礼只不过成书是在战国时代 2 青色水 字148 2014-06-13 07:08:18
🙂纣王确实算个改革者,原始时代,都是以血亲为官的 12 绝对不是白领 字439 2014-06-13 04:33:08
😉纣王改革:祭爱卿不祭寡人
🙂不知陪嫁厨师伊挚和建筑工傅说是不是王族血亲 1 吹西门的雪 字66 2014-06-13 05:07:14
🙂傅说的身份 1 将星罗棋布 字245 2014-06-13 23:25:05
🙂[转]顾颉刚:纣恶七十事的发生次第 8 老老狐狸 字9528 2014-06-13 04:56:03
🙂会不会想改革的是贵族们 zero9999 字148 2014-06-13 08:21:44