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主题:【原创】奥斯曼之死 -- 赫克托尔

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家园 奥斯曼的死,终极原因是伊斯兰团体的

革命理想和组织路线矛盾激化,直接原因是他本人从来就不是一个决断型的领袖人才,他在错误的时间做到了错误的位置,不死都难。

伊斯兰公社(乌玛)的革命理想是穆斯林人人平等(在真主面前,男男平等、女女平等),穆圣说过,一个信仰虔诚、道德高尚的普通穆斯林,哪怕他是黑奴出身,他也可以做伊玛目,领导大家向真主礼拜。在早期的伊斯兰信众核心中,真的有不少地位很低出身的,比如第一位穆安津(穆斯林宣礼员)比拉勒,就是埃塞俄比亚人,奴隶出身。

但是,在组织路线上,从艾布-伯克尔起,就一直把最高领导权集中在迁士团体中(希吉拉干部),连辅士(麦地那干部)都无权插手。

但是,麦加是一个不大的城市,当时也就万把人,迁士集权的结果,就是麦加旧党利用两大机会卷土重来。1 大部分迁士和旧党都有拐弯抹角的亲属关系(没办法、麦加总共才多少人),最极端的一个例子就是,不仅艾布-伯克尔是穆圣的岳父、欧麦尔也是(他女儿哈福赛在穆圣的妻子中还比较受宠,负责保管古兰经的最早抄本),阿布苏福扬也是(想不到吧,穆阿维叶是穆圣的小舅子),革命不分先后,阿布-苏福扬和穆阿维叶在归信伊斯兰之后,至少在穆圣生前、以及艾布-伯克尔和欧麦尔任期内,兢兢业业的为伊斯兰教事业做贡献(阿布苏福扬因此还瞎了眼),没露出啥马脚来。2 麦加旧党文化水平高、管理能力强,这对于新建的帝国是极其重要的,最简单的例子:穆圣本人据说是文盲,至少不会书写(所以他有几个书记负责记录启示),而伊斯兰书法的创始人就是阿布苏福扬,是他第一个从两河流域引入了阿拉伯字母的书写方式。

在伊斯兰帝国急速膨胀的过程中,大量的游牧部落和拜占庭、萨珊两帝国的民众皈依伊斯兰,他们的政治、经济需要和艾布-伯克尔和欧麦尔制订的组织路线不一致,但欧麦尔在任时,立身清正、管理严格,还找不出太好的理由来,奥斯曼性格温和(他的"奢侈"是革命者级别的奢侈,和后来倭马亚帝王的奢侈不可同日而语,奥斯曼也曾不幸丢了自己的印章戒指-哈里发丢了国玺、好晦气,怎么丢的呢,他自己出资整修麦地那的水井-麦地那经常沙尘暴、堵塞水道-还亲自动手,结果印章戒指调到水道里冲走了!那时他已经身为哈里发、且年过七十岁了,有几个免煮选举的现代领导人这么亲民的)、慷慨大方,在穆斯林团体里本来就是统战人才,穆圣和麦加旧党签订的侯代比亚协议就是他出面斡旋的。因此奥斯曼的性格偏软,俗话讲就是滥好人,他根本制不住他的那帮子亲戚(并不都是他提拔的),也制不住野心勃勃的其它常委、和一心想把征服地私人化的阿慕尔-阿绥等大将。这样国内全部矛盾都被引导到他一个人身上,而他到这个时候甚至缺乏自保的警觉,穆阿维叶曾派人去(从叙利亚)保护他,而他遣返了这些人,在各地造反派涌入麦地那城,围攻奥斯曼的时候,身为当时世界最大帝国之一的最高领袖,他连卫队都没有,他的问题不是私心自用(如果是这样,造反派不会轻易得手),而是认不清形势、而且优柔寡断。

阿里、阿卜杜拉赫曼、泰勒哈等人,也曾劝告奥斯曼控制他任用的亲属们,但奥斯曼听不进去,再说,就是听得进去,他也管不住-他一辈子就是这个性格,而这个性格恰恰最不适合一个最高领袖。(阿拉伯通史里写的很公正-阿拉伯民族是一个具有独立思想并易于表现的民族,他们随意表达自己的思想。他们只能尊敬像欧麦尔那样的意志坚强者,而肆意对待像奥斯曼那样善良的老人。)

奥斯曼和阿里有这样一段对话:

奥斯曼:我已经尽了全力。至于你因为那些人而责备我,欧麦尔不是任命穆基赖为库法的总督吗?即使伊本-阿米尔是我的亲戚,他会比穆基赖更遭吗?

阿里:不。但是欧麦尔能是自己的下属行事妥当,如果他们做错了事,他就会惩罚他们。反之,你温柔的对待他们,因为他们是你的亲属。

奥斯曼:穆阿维叶,也是欧麦尔任命他统治叙利亚的

阿里:是的。但是,我发誓,即使是欧麦尔的奴隶,也没有像穆阿维叶那样长久的敬畏欧麦尔。现在他做任何他乐意做的事情都说是奥斯曼允许的。而你,明知道这一切,却对他放任自流

总的来看,奥斯曼不是个坏人,按现在的政治家操守来评价,他也是相当善良甚至可以说是清廉的(他生活奢侈一些,但那是他自己的钱),但是政治家最重要的是把握局势的能力,他恰恰没有。就悲剧了

通宝推:何求,赵沐浴,
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