主题：文革中的自杀主要是国民党的流毒 -- 古城老农

士可杀不可辱。是杀，不是自杀。是宁愿被杀，不是自杀。

文革的政策，是不许打人的（那就是武斗了），甚至是不允许至少不鼓励骂人的，谁违反政策甚至破坏政策，是谁的责任。为什么有人要违反政策、破坏政策，是另外一个问题。

自杀即使不是罪恶，也是最严重的选择，没有一种健康强大的文化教育会鼓励。认为自己受到侮辱就自杀，是一种脆弱不健康的心理。而这种心理在晚清民国的社会很普遍，而在国民党的教育里被美化了，崇高化了，比如陈天华就是受到日本侮辱自杀，而被奉为完人，尊为楷模。如果当时中国人都学他的榜样自杀，而不是与日本斗争，那最满意的恐怕就是日本人。日本人又恨又怕的是不屈不挠的战斗者，不是骂几句就自杀的人。

真正有传统文化涵养的人，或者中共党性强的人，一般情况下即使受批斗，也是可以挺过去的。查点文革的自杀名单，恰恰是民国教育背景的人最多。

中国传统的价值观里，自杀即使在极端情况下受到肯定，也没有被神圣化。即使最受推崇的自杀者屈原，且不说他是殉国，也被认为是“忠之过者”，而孔子说过，过犹不及。关羽被俘而死，岳飞受刑而死，他们才是圣人，无可指摘。

在中国传统价值观里，恰恰把因为不够值得的原因就自杀称为轻生，对这种行为的批评在经典典籍里比比皆是。