主题：如果文革再来一次, 你愿不愿意 -- 文森

所以才说社会文化心理啊。

围观群众想过土地革命、解放战争等时期你们有油水吗？一年到头有几次吃鸡鸭的机会？不过那些时是有“自由”市场的，只是你有很多袁大头吗？市场很能满足你的欲望吗?

样板戏也是，围观群众你在土地革命时期很有闲混在戏园子里喝茶吗？

所以说围观群众呢，这就是文化革命的缘由嘛，如果仅仅是阶级敌人的问题，直接抓捕就是了。所以说自己没有辨别能力总是寄希望于保姆的照顾，总是希望我想要土地就有人家好心地分给我、我想要过好日子就有人自然而然的提供给我。围观群众你知道什么样的人才容易会有这样的机遇吗？就是你现在还有点价值人家需要利用你等到你的利用价值不存在了你就被扔了的人，对吗？

正因为围观群众很多，正因为围观群众目光短浅容易认贼作父被人利用，所以真正为了大多数普通围观群众自立自强的人，才不会只想着总是包办代替，而是致力于文化心理的改造进行文化革命，告诉他们没有自我保护的意识和能力终将丢失自我的道理。

不用宣传吗？改开的钱是哪来的？天上掉下来的？文革及以前各类农田水利设施一边被利用而促进农产品的产量，一边被人为破坏改造成各类不同的“自留地”“拾边地”……看看，是不是一面润物细无声的宣传，一边给予小恩小惠的抓取私利的自由空间？但是这种私欲传承的文化心理给这些围观群众的你们带来了什么呢？永久的利益吗？还是对私欲杂念的悔意？

民以食为天很对啊，但是民不是只需要今天之食而不需要明天之食吧？民不是只要自己有食而损害子孙的利益吧？民就只有自己父母子孙的利益而没有他人的父母子女的利益吗？

现在，你觉得对社会文化心理的改造必要吗？文化革命有必要吗？