主题：【原创】财富论——诗书画 -- wild007

政治上则是北方胡人入侵，南方士族把持权力，经济上则是领主庄园经济，军事上则是军事将领拥兵自重形式上的军阀，儒家的意识形态面对内忧外患尚没有整合好，所以有这所谓的魏晋风度。

到了隋唐，国家从组织和经济上已经完成整合，儒家也恢复了勃勃生气，佛教也基本完成了中国化，从魏晋的和中国士大夫的格格不入到中国化的佛教大行其道，最终在宋完成整合，儒家形成理学，佛教形成中国禅，意识形态领域再次恢复稳定，于是成为整合政治组织、经济组织的强力武器，宋之后国家再无武人跋扈，因为这是名教所不允许的，曾国藩在太平天国灭亡后一举自裁羽翼，一方面是满清的压力一方面也是整个社会意识形态不允许他割据自立，他宁可选择在君臣大道中配置羽翼也不会像历史上那些大权臣搞自己独立王国。不过这些在面对西方的现代组织体系和工业革命后的巨大能力时候都是稀里哗啦。

正如法国大革命中教会必须死一样，中国革命儒家必须死，地主绅士必须死。