主题：从共产党政治文化的变迁看重庆事件 -- 铸剑

比喻不是一种好的讲道理的方式。

不信我给你改改：

一群人聚在一起高谈吃屎的好处。其中一人说：瞧，一群没吃过屎的人居然说吃屎多伤身体，幸亏咱们吃了；另一人说：一群乞丐在说屎是多么肮脏的东西，还亏得咱吃过，没吃过也见别人吃过，不然就被忽悠了。

这种比喻的七寸在于把“民主”（在绝大多数情况下就是指西方式的民主）偷换成是一种如性生活和钱一样必不可少的东西，然后把谈“民主”坏处的人当成是拒绝这些东西的蠢货，但只要我把“民主”偷换成不必要的“吃屎”，这种比喻的结果就极为可笑了。这就是耍耍嘴皮子的玩意儿，没什么新鲜的。

“民主”既然那么好，就应该开放一点，允许别人讨论，不管是经历过没经历过“民主”的人都可以讨论，别连别人谈谈它的坏处都不肯都不敢，还非要把谈它坏处的人污蔑成“太监”、“乞丐”，你要真是好东西，又何必心虚成那样呢？

至于后面那段，无非就是传说中林语堂（出处有疑问）的一段话：“中国就有这么一群奇怪的人, 本身是最底阶层, 利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识. 在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”

这段是不是编出来的先不管，就这段话本身来说就没道理。我就奇怪了，都“公民社会”了，居然还有这种搞笑的想法。天下者，天下人之天下。就算是身处底层，心忧天下又怎么了？谈谈“民主”的坏处就成了“具有统治阶级意识”了？就是“脑残”了？

这种逻辑，无非就是一些伪民主派的双重标准而已，高谈“民主”好处的，就是“公民意识”，谈谈“民主”坏处的，就成了“统治阶级意识”了。