主题：民主和集权问题 -- 慧诚

用禅论的话讲，康有为的想法在很大级别的趋势上可能是对的，大同也就是所谓的普世，但在他可操作的小级别上踏错了步点被爆仓，以致血本无归。

回到我说他投机这点上，他把孔子以六经设教当做一个人为控制的结果（有为），而不是把儒家思想的形成当做一个自然发展的过程（无为），以他有为的思想去做无为的事情，就是以个人之力对抗趋势之力，就算孙中山在能力与思想上都比不过他仅借趋势之力也可以让保皇的努力付之东流。也就是我提马噶尔尼，实际上在说满清皇权的合法性在失去好船长后已经失去了，掌控这艘大船需要新的合适的船长

。康的三世说讲的其实就是波动，但他却不是个好的操盘手。就算10000点可见，但也已经与他无关了，这就是现实的残酷啊。