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主题:原来所谓“庚子赔款”办学,是美国退回骗我们的钱。 -- foursea

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家园 那年头所有的知识分子都谈国学,不论是支持还是反对

有人问胡适怎么成了国学大师,其实在胡适等人之前,一般中国的读书人都谈经学、史学,哪有什么国学;国学就是这批用西洋方法研究中国传统的人提出来得。

至于陈源的这个漏洞吗,是他写了一文章,叫《做学问的工具》,谈起图书馆和私人藏书,说了这么一句:“就以‘四书’来说”罢,“不研究汉宋明清许多儒家的注疏理论,‘四书’的真正意义是不易领会的。短短的一部‘四书’,如果细细的研究起来,就得用得了几百几千种参考书”。

被鲁迅抓住漏洞了:那“短短的一部‘四书”’,我是读过的,至于汉人的“四书”注疏或理论,却连听也没有听到过。陈源教授所推许为“那样提倡风雅的封藩大臣”之一张之洞先生在做给“束发小生”们看的《书目答问》上曾经说:“‘四书’,南宋以后之名。”我向来就相信他的话,此后翻翻《汉书艺文志》,《隋书经籍志》之类,也只有“五经”,“六经”,“七经”,“六艺”,却没有“四书”,更何况汉人所做的注疏和理论。

不过这里其实鲁迅是不太讲理的,四书当然是南宋朱熹之后才有这个称呼,但其组成部分:论语、孟子、大学、中庸(大学和中庸都是《礼记》中的章节)却是先秦的典籍(礼记虽然在汉代才编成,但内容很多在先秦就形成了),其实朱熹也是用着汉唐人注释的论语、孟子和礼记来搞他的《四书章句集注》的,所以汉唐没有四书整体的注疏和理论,但其中组成部分的注疏和理论是有的;陈源的话也不能算全错。另外,本身把四书叫一部书也是不严谨的。

所以鲁迅在文坛上树敌很多,也是有原因的,他的嘴太损了

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