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主题:【原创】从波兰到雅典:分权和民主的历史教训和现实意义 -- 花生米

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家园 就以你的论点和逻辑来分析,

1、任何一个朝代也没有超过2、300年,这就是中国历史周期律。最近的一次就是民国,gcd可没有叹口气,把饭碗抓住,不谈革命。革命是历史的必然,就是无法民主选举下台,就只能革命下台了。

1 最简单的例子,雅典民主制,从正式确立的公元前5世纪,到雅典最后崩盘被马其顿消灭,180年左右的时间,这已经是人类历史上最长寿的纯粹的民主制度了。西方现代意义上的民主制,真正开始不过是20世纪初的事情,至于有没有可能超过雅典这个记录,那还是个未知数。要是单从政权寿命这个角度去衡量稳定性,跟雅典比的话,那中国很多“落后专制”的朝代岂不是要“稳定”得多?

2、在相当多数时期,都是被异族攻占,比如说元、清完全被异族统治,在宋等时期,半壁江山被异族统治,唐朝时期,开国几十年后,就陷入了安史之乱。没有体现出专制有多么稳定。

2 被异族侵略,甚至统治,意味着政权不稳定,这是一个混乱的逻辑,要是这样讲的话,今天英国的王室,依然流淌操着维京口音法语的诺曼侵略者的血统,这岂不是说,英国的国家政权已经不稳定1000余年了?安史之乱前唐朝已经活了多少年,请自行参照相关资料计算。

3、从现代来说,专制更难成为统一的价值观,国家观和公民观。

谁会自认自己和自己的后代就是天生的国家二等公民,注定要被权贵们世世代代统治下去?

3 专制与阶级间流动性没有必然联系。阶级这东西,在所有局势稳定,没有各种宗教或“类宗教”理想的国家中,都是一直存在的。没有人希望自己比别人低一等,但同样的,你也希望自己比别人高一头,否则你无法解释,为什么某些人眼中伟光正的自由国度美国,LSAT考试要比GRE难得多,为什么这次反华尔街的游行的视频,楼下是上千人的呐喊游行,阳台上是喝着酒,哼着小曲儿,吃着蛋糕搂着MM拍照看热闹的有钱有闲阶级。中国古代,为了解决阶级流动性问题,采取的措施是科举制度,可以这么说,清朝废除科举制度,是辛亥革命最主要的导火索之一。

屁股决定立场,无论你是靠科举选上来的大学士,还是靠律师执照和一张嘴皮坐到国会山里的大佬,谁对你价值最大,你就为谁卖力。今天的美国政府,屁股坐在阳台拍照众那边,那些楼下吆喝的人,难道不就是这个国家的二等公民吗?

最后说一句,要想追求自由民主平等,先把自个儿单位里那些专制独裁的大大小小老板们给民主了,政府才能剪掉你多少羊毛,倒是他们,决定你能挣多少钱,决定你老婆孩子是去Outlets乃至Ross之类的地方淘货,还是到Boutique里血拼。可是,别说中国,就连米国,有人敢吗?除非这个企业快完蛋了,否则大家还是想去争着当个大大小小什么级别的领导,而不是去革老板的命的罢。

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