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主题:【整理】忙总新作:毛主席会怎么干 -- 月树

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家园 关于政改,李根推荐的《中国震撼世界》一书提的蛮有见地

第十四章

为了更好地理解共产党人在中国获取的权力,我们不妨简单回顾一下其它政治革命的历史。贝特兰德朱维内尔最近写了一本非常重要的书《论权力》,从中我们可以获益非浅。他指出:英国、法国和俄国革命发生之前,当政的是查理一世、路易十六和尼古拉二世。革命的风暴平息之后,克伦威尔、拿破伦和斯大林取而代之。换句话说,软弱的权力都被强大的权力所取代。

这一无可争辩的发展进程使德朱维内尔等人得出结论,革命的任务不是推广自由,而是强化权力。革命的循环总是以一个虚弱权力的垮台开始,而以一个更专制的权力的确立而告终。

换句话说,一些人类伟大的进步,都是人类能够更好和以更大的规模组织起来,形成更有力的组织,来实现的,无论中外。所以,政改的目的应该是推动全国人民更好的团结在一起,更深、更广的让大家团结起来,共同参与中华民族伟大复兴事业的建设,而不是相反,通过冠冕堂皇的忽悠,再次把大家搞成新时代的一盘散沙,嘿嘿。深化新形势下的群众路线和形成新时期汇集群众智慧的新机制应该是重点。。通过所谓“分立”,在人民内部培育互相唱反调的利益团体,搞一些所谓司法独立,高贵的监督者(而不是群众监督),所谓的“独立”董事等所谓第三方,这些都是改开三十年来,西方思潮不断忽悠的残留,是必须警惕的。

以下是第十四章的其他一些引用,有兴趣的,可以到下面链接下载全本的深入研究。

《中国震撼世界》

李根:【原创】杰克·贝尔登和《中国震撼世界》

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中国历史在多方面证实了这一论点。据我所知,中国只出现过两次真正伟大的政治社会革命。第一次革命是公元前六百年左右孔夫子的时代开始的,约四百年后,随着古代分封制的消灭和第一个实行官僚控制的帝国之建立而结束。这一政治制度直到十九世纪中叶基本没有改变。此后西方国家打开了清帝国的大门,推动了中国第二次伟大的革命。其主要特征总的趋势是实现国家的统一,并在摧毁旧社会的各种权力的基础上建立强大的集中的权力。公元前二五一年第一个帝国的形成标志着中国人要求中央集权的统一国家的民族理想的胜利。这一理想看来将在公元一九四九年随着革命的成功再次获胜。由此可见,中国人民自古以来的理想至今不衰。

由于蒋介石同封建残余势力及帝国主义妥协并结成同盟,他就原封不动地保留了一百年来使中国社会解体的那些基本矛盾,从而为新的权力的兴起敞开了大门。蒋介石止步不前,共产党人却接着干下去。他们现在已经形成了巨大无比的权力,下一步就要摧毁亚细亚式的封建主义和驱逐西方帝国主义。

总结以上简要的回顾,可以清楚地看出,中国革命导致了权力的增强。以*****的名义开始的辛亥革命在统一国家的口号下打倒了军阀,但又产生了蒋委员长。当前这场革命在“人民”的旗帜下打倒了“领袖”蒋介石,而出现了“救星”毛泽东。就这样权力从皇帝手中落到军阀手中,从军阀手中落到独裁者手中,最后到了大救星手里。每转一次手,权力就变得越强大。

共产党把高贵者拉下马,使卑贱者站起来。他们把妇女从男人、孩子从父亲、佃户从地主的统治下解放出来。他们过问人民生活的一切领域。他们打开了蒋介石不得其门而入的新天地,而正是从这个新天地里他们获得了建立自己的权力所需要的干部和资源。

共产党以受地主压榨的农民和受官僚、帝国主义者控制的民族资本家的同盟者的身份出现。他们毫不利己,专门利人,富有理想,赤诚爱国,很得人心。但他们也不断利用腐朽的封建制度崩溃的形势来增强自己的权力。可见,同马克思主义学说正相反,中国革命并没有削弱国家的权力,而是通过摧毁阻碍它发展的社会结构来强化这种权力。

这种权力的增强是否将造福于中国人民?这不是一个马上就能够回答的问题。要合理安排人类的生活,必须靠权力。权力本身并不是什么罪恶;只有对权力失去控制时,它才成为一件坏事。可以说,共产党权力的增长,到目前(且不去考虑将来)来说对中国人民是一体其大的好事。它保护人民免受社会暴政之备它定乱图治,使那些本来会饿死的人得到活命。

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