主题：悲哉，壮哉 ─ 苏联、南斯拉夫、还有利比亚 -- seasonsyan

政府是满足人民意愿的精灵？ 90%的人都有不满，但意愿是非常具体的要求。 这个要求就是对话能讲出来的东西。因为不满上街的，迟早会被能讲出具体要求有具体目的的人带领(绑架)。 而某个具体要求满足后，群体里一定会出现能提出更多要求的人出来。 这就是群众的盲动本质。

你在当时，那你能说出游行的具体目标是什么。 “反官倒，反腐败“当然正确。但具体怎样反官倒，反腐败是不是丢给政府就算完了。 这几百万要是真的有远见，看到了几年，几十年后的下岗，拆迁和贫富分化才上的街，为什么革命意志这么不坚定？要是几百万人都说我们就是不想官二代有机会发财，他们发财了我心里不舒服。 政府赶快拿出几个官二代的人头出来，我们就高兴了。这几百万人的意愿是不是应该得到满足。血祭完了，大家满足了，就高高兴兴的上班上学去了。不想用人头献祭的政府能干什么？ 吸引运动的骨干进体制，成立专门调查组，革委会, 清洗党内一小撮？ 下罪己诏，人民日报登出TG已经站到人民的对立面, 现在人民应该自己自由组党, 重新思考中国的命运? 体制和官僚有自己的惯性, 主席都只能干第一个. 二代可没有井冈山可上.

体制和官僚的惯性文革前就体现出来了, 王光美可以轻而易举地用四清经验把清华学生收拾的服服帖帖. 她为什么没有成功? 当然不是清华学生的斗争经验丰富. 政治对话是一门学问,亲历者并不等于他的话语权有加成. 两边的语境都是所有的错都是在悲剧里获益的人造成的, 因为他们得利了.