主题：【原创】从国际形势谈到菜价 -- 燃烧的河床

在我看来，手段就是手段，无所谓好坏，只能以当时的道德做基准做一个空泛的评价，而道德这个东西，大家都知道，不怎么靠得住，随时都有变化

重农抑商是一个手段，宋之前最初的思路是商人不事劳作生产，只取巧脑筋低吸高出渔利，与生产产品无关，理应打击。这个思路完全忽略了物资流通与社会分配中商人的作用，无视商业行为对社会生产的反馈作用，所以认为商人完全没有劳作是不正确的，仅因为商人没有直接生产产品就断言商人渔利有害，这样的认识很有书呆子味道。因为照这样的逻辑地主尤其是官僚地主更应当被打压，而事实上却恰恰相反。

当然，现在很少会有人这么极端地考虑问题，毕竟工业社会就源自商业活动的兴起，而工业社会之后天量的产品不经商业活动直接投放到消费者手中的实验，以失败告终。人类智慧似乎还没有到一个可以调节如此庞大复杂的系统而不出错的高度。

现在的问题仍然是一个矫枉过正的历史平衡，在改开三十年之后，事情到了天平的另一个极端上，过分的商业行为导致了生产消费两头均出现了副作用，商业在产品流通以及社会分配领域功能出现了副产品，投机，而商业渔利被过分的追捧导致渔利过分，最终使得不仅生产调节功能失效，甚至还引起了收入分配等一系列社会问题。于是生产力高速发展，社会产品高速增长，生产者和消费者则均感到痛苦。

历史问题还是只有历史中找答案，儒家的中庸，道家的阴阳流动，以比较科学的说法是追求事物往复循环中的动态平衡。不平衡，就想办法让它平衡。这样的逻辑推导下去，下一步渔利阶层的日子，尤其是中小规模的，应当不再会像三十年来这么好过，有红顶有黄马褂的当然除外。

话说回来，中央政府的强控制力还存在是所有的前提，否则都是扯淡。本朝可能又走到了王安石张居正面临的十字路口上，除非有未来科技出现，延缓这个切蛋糕的博弈，像穿越小说中猪脚带来的未来科技那种，否则都是大难关。我们有历史经验，我们也缺乏神授的绝对皇权权威做压制工具，也许，树立一个合适的敌人会是一个路子，可惜这个却不由得我们来自由选择。