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主题:【整理】14军军长周小周回忆所部汶川地震救灾行动 -- 红茶

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家园 和西方国家相比,差别在于牺牲精神

牺牲精神靠的是信仰。不管是信仰宗教、共产主义、爱国主义、民族主义还是民主自由主义。人愿意作出牺牲的时候,基础是他相信有高于他的个人利益以至生命以上的东西。

牺牲精神的反面是个人主义、利己主义。是考虑个人成本和收益的生意。

说日本被美国阉割。其实是被美国给教育了,“文明化”了。所以个人不愿意为国家去牺牲了。

现代西方文明把“牺牲精神”看成是野蛮落后的表现。这不是完全没有道理。因为在“信仰”的指导下人类更容易做出过疯狂残忍的行动。这时候人的行动是带着爱与恨的激情的。而当所有的行为只是在“做生意”的时候,你可能也会杀人,但是滥杀虐杀的可能会降低。

牺牲精神也不被现代西方社会所推崇。西方社会推崇的道德典范往往是马丁路德金这样为了权益而斗争的人。而不是牺牲自己的人。自我牺牲的人他们也有,也有用自己的身体盖住手榴弹掩护同志的大兵,也有主动参战的橄榄球星。但好象只是过眼烟云,而不是被社会推崇的主流。

“文明化”就是骗子帮跟强盗帮对抗的大杀器,是大国对付小国的大杀器。文明化了的国家精神上就被弱化了。丧失了保护自己的能力。种族、国家都被认为是落后的东西,这一点资本主义倒是跟马克思主义有共通之处。在“现代文明”看来,只有资本和利益是普世的。最后大家都凭自己的实力去骗,咱们尽量都别动手。

但是这种文明化的结果就是社会的“娘化”。英雄不再被认可。《三体》里面都预见到了。

按大刘的说法,“文明化”的过程很不容易。但去文明化则快的多。几分钟就能迅速回到过去。这个我表示怀疑。几分钟能回到的是对集权的拥护,和在你死我活的争斗中杀死对手的决绝。这个跟利益驱使下的生意经并不违背。但是文明化以后还能迅速回到为了多数人、集体的利益,为了信仰而牺牲的年代吗?还能迅速回到英雄主义的年代吗?我不相信。因为我觉得牺牲精神并不是低于西方文明的野蛮和本能,而是另外一种他们不愿意采纳的文明,是人类文明进化树上的另一条并行的分支。当我们放弃它的时候,可能就难以回到原来的路上了。

从基因来说。自保的基因、甚至为了自保而杀伐的基因应该都是有的。但是自灭的基因应该就是很少数,如果真的还有的话。因为这玩意儿不利于长期保存。但是自我牺牲的精神还是人类生存所必须的,尤其在面临生存考验的时候。人类历史上从来也不乏有自我牺牲精神的人。除了残余基因的顽固性以外,另一个保存了这种精神的机制就是把这种必要、但是又自灭的基因给与外化--文明化(这个是泛指的文明)。用文字把这种精神记录下来并给与褒奖和宣扬。自灭的基因虽然自灭。但是“信”的基因却不是。所以总有“傻子们”有执著的信仰并为之牺牲。而他们的英雄行为又为这种牺牲文化的传承提供了连绵不断的素材。

现在这种“牺牲文明”挡了“生意文明”的路了。所以,后者总在力图破坏前者。问题是这种对牺牲文明破坏可能是灾难性的。因为“牺牲精神”靠的主要不是基因的传递,而是文化的传承。而“生意文明”的延续是有基因保证的。所以从文化上对前者的消灭是灭根。而当面临灾难的时候,只剩下一条独腿的人类文明就更容易掉入深渊了。

通宝推:米爹,
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