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主题:【整理】中国文化对文革的另一种解释 -- 天煞穆珏

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家园 存天理,灭人欲

当我最初看到这篇文章的时候,给我印象最深刻的是作者对‘存天理,灭人欲’的新解释,完全巅倒过去说法的解释。

至于文革,或许本来看法就比较相同,反而没有太过特别的感觉。按照作者的说法,所谓‘天理’其实就是‘人之本能’,是天给的道理,不是你后天学到,于人而言什么东西是天给的道理呢,只有‘性本能’这一节,而与‘性生活’相关的一切风花雪月都可以归并到此类,其他的仁义理等等,都要后天学到才会有。而随着学习的增加,人会产生更多的‘欲望’。这个欲望甚至像夸父追日一般不能停歇。理想,企图改变世界的相法,都是欲望之一,对于理学家来说,是需要浇灭的。

如果以这种说法,后人似乎批评错了朱熹的什么‘纳尼姑为妾’等等一系列与‘天理’相关的事情,他在身体力行呢。

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