淘客熙熙

主题投票你对西西里河满意吗 -- 杀手里昂

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家园 社会是不断变化的

然而在一段时期内,总是有一个主流思想的。比如从里根撒切尔开始,自由资本主义是占据了主导地位的。一个社会要多元化,并不需要几种思想同时大放光彩,这也是不可能出现的。多元化的社会,需要的是在有一个主流思想的同时,对其他思想能够保留一些余地,这样潮起潮落,社会变迁的时候就有了选择的权利。

说起来我与煮酒兄的立场可能还是差异非常之大的。我经常提到《阳光灿烂的日子》,就是因为对那一段时期的叛逆与激情有着异乎寻常的迷恋,然而即使如此,我却并不认同“就是好来就是好”那样的剔除思想式的“伪叛逆”;我承认八平方的流血是当时的无奈之举,我对柴王之流向来也是不屑,但我一直对学生市民的激情敬重有嘉,不能容忍对他们的庸俗化。

每个人都希望社会按照自己的方式运行,但社会自有其规律,像我这样的小人物,自然还是要接受现实。不过对自由资本主义我最不认可,言辞斗争最为激烈,除此以外,改良的资本主义,社会主义,或是从中国传统中来的精英式的官僚社会(非贬义词),对我而言或是仍有言辞斗争,但却只是接受程度的区别。作为一个小人物,那可能有多少力量改变这个社会?

在买买提由于对立甚多,动辄是几方的污言秽语,让人静不下心来写一些长一点的文章。然而也要明白,在买买提可是包括运轮在内都可以发言的。甚至在诸如武侠等版面,民运与其他派别还可以共同认真讨论小说。毕竟我们每个人,都没有随便将其他人(甚至包括运轮在内)流放出这个社会的权利。而且就算是斗争再激烈,社会并不是只有政治的,我们每个人也都是社会中的一分子,总还是可以找到“求同存异”中的“同”的---哪怕只是关于风花雪夜的小说的“同”。

在西西河没了其他地方如买买提的污言秽语,可以静下心来写长篇。然而西西河很多人虽没有辱骂,其自信与心胸比起买买提却实在差了不少。我对那些影射太祖的文章感到不快,但不会以此为理由去攻击,就是因为我自己冷嘲热讽总设计师起来也是毫不留情。果粉的文章如果是偏离事实,我或许会讨论两句,但我不愿过多提及所谓的“夹带私货”。果粉也好共粉也好,辛辛苦苦一篇文章,哪能会没有“用意”在其中?谁都会有“私心”,谁也都免不了要“夹带私货”,难道只许州官放火,不准百姓点灯不成?

要想交流,首先需要的不是确立谁对谁错,而是是否公平,是否有足够的自信去宽容尊重。我本来期望能在西西河之外找到一处海纳百川,求同存异的场所,现在看来,似乎是过于天真了。以前很多事情没有多想,然而发生的一些事情,还有煮酒兄提到的领袖群雄,让我免不了产生一些疑问。不过,西西河毕竟影响力还是有限,至少在海外华人中总大不过买买提吧?那些幻想在西西河的雄文就可以呼风唤雨影响中国,是不是也太天真了?

没有哪个政党是“天赋神权”的。一个政党可以长存,依靠的是他能否代表大多数人的利益,而不是纠缠于他人是否“夹带私货”。从一定意义上讲,土工已然退化得非常严重,只能说同其他的力量比较,“最不坏”的一个选择罢了。斤斤计较于其他人的“私货”,本身就是极端不自信的弱者的体现。而幻想在言语上占上风就可以不断的保持“先进性”,则是让人贻笑大方了。建国的时候的自信宽容沦落到现在的斤斤计较,不是本身就很说明问题么?

争论当然不可少,争论本身也是思想交流的一部分。然而现在西西河很有一些动辄因为立场而要求别人改文章,改题目的倾向,这与官僚们依靠“政治正确”而压制言论阻碍交流,最后禁锢思想的行为有何区别,这不是与《阳光灿烂的日子》中那一段时期的叛逆精神背道而驰的“伪叛逆”么?而且人的思想千差万别,谁又有绝对的信心给出一个立场上绝对正确的“标杆”呢?这不是又一个官僚体制的化身么?

西西河如此,只让人意兴阑珊,甚是无趣。

通宝推:一二三四,temptemple,大漠孤烟远,西望长安,请我吃饭,史文恭,睡午觉的手艺人,回旋镖,朱测,等人勾引,韩信点兵,天涯无,宁静致远,煮酒正熟,

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