主题：【原创】陈凯歌阉割赵氏孤儿 -- 胡杨

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程婴和公孙杵臼都是为忠义所感的义士，为救忠良之后

“忠良之后”，呵呵，我觉得这句话很有喜感。忠良云云，这明显是后世的艺术加工了。胜利者都是忠良，所以唐太宗明成祖都是忠良。赵氏秉权，甚至三家分晋，当然是忠良了。

我觉得对那个时代的理解，恐怕楼主还不如凯歌。

因为他不相信，不相信这世界上有这样的人，这样的故事，这样的传奇，他不能理解中国人舍生取义的精神，不理解世上会有这样的牺牲

对不起，我也不认为“舍生取义”在任何时代曾经成为中国人的精神主流。自西汉以来，中国人好为道德言，以道德臧否他人，虚伪之风大行。儒家独尊，其学说经过加工，用作愚民工具，今日仍影响深厚。如若不信，去看网络间无数的圣公圣母们吧。

话说回来，用“舍生取义”来形容公孙与程婴，窃以为落入后世封建道德的窠臼。比较到位的评论，我推荐下面这篇：

有趣有益，互惠互利；开阔视野，博采众长。
虚拟的网络，真实的人。天南地北客，相逢皆朋友