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主题:【原创】有关生死、轮回的书《灵魂的旅程》 -- 思炎

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家园 好了,你是态度端正来讨论的,那就看看

你是怎么一个端正法:

一开始我好好讨论来着,但因为你心里觉得自己彻悟生死智慧了,自己再也没有了“惑”,只需要帮别人解惑就行了,所以你将我的讨论贴说成是求救贴,答复曰:

我也只能帮到这些了。。。

言下之意就是其他就看我个人造化了,你这是典型的传道者的口吻而非理性讨论的口吻,但我本来就是讨论,没有向你求助的意思,因为我认为轮回说不可信,既然你觉得是在帮我,好吧,帮就帮,向你学习,于是我也这样说

要帮就互相帮,你在帮我破除内心的无明,我也要帮你破除那本书对你的迷障

结果你是什么反应,看看,你不干了,话说得不中听了:

你要是早说你是在执迷不悟阶段,我就不会认真回你,浪费时间

好奇怪是吧?你怎么那么霸道,先一口咬定你帮我了,我说我也帮你了你就跳起来了?因为你觉得这冒犯了你,你这个态度怎样?再看看你流露的思想,有一点佛家的精神么?在佛家看来,执迷不悟是一切凡夫的特征,而“佛”这个字意译过来就是觉者的意思。正因为众生的执迷不悟,佛家的存在才成为必要,我要真觉悟了那我直接成佛了,还用得着你再认真回我?

我对轮回一说的怀疑,跟我对有没有鬼的疑问是一脉相承的,根本没有你说的纠结。轮回的说法,有鬼的说法,都不过是人的一种美好愿望,都是过不了理性这关的。我对轮回的质疑,即自我意识随着自我身体的消亡而彻底消亡,因此前生后世在意识上是断裂的,轮回理论无法解释这样一个断裂,你根本就没能从理性上回答这一质疑,却指责我不是来讨论的。看看你的说法:

还说要是你来世变了牛马被人鞭打,那也只是那个牛和那个马的痛苦,不是你的痛苦,你无法感受到半点它的痛苦。哈哈,你要这么想,慧根如此之低,那别人也没办法不是

以慧根低来封别人的口就是你说的正确的讨论态度?慧根如此之“高”的你,难道认为牛马仍保留它前世的记忆不成?牛马是畜生道,本来就没啥记忆,就算转世成人,思炎转世成思凉,你会觉得他会保留你的意识,成为另一个你?别人打他你会痛?

结论:以觉悟者自居,心态不端正,霸道,不讲理,不能好好讨论的是你,回去好好反思下吧,把那本书被你奉为终极真理的书暂且放到一边,看看别的书。

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