主题：【讨论】我的平凡的世界 -- 成奎花

《平凡的世界》初版，我急急购得一套，连读几遍，感触很深。书里农村场景人物为我熟知，彼时正面临毕业，不太懂如何为人处事，正为此焦虑不安，路遥教我踏实做人认真做事。路遥是我师。

《平凡的世界》写农村令人绝望的贫困，写红梅被贫困和小小的虚荣心毁灭，笔触惊人。写少安、少平的坚韧奋斗，令人动容，很多故事里有作者的感悟，整个故事像中国农村的一小段编年史。但故事“平凡”，我无心再读，正如楼主所说，《平》“不能划入那些超越时代的不朽作品，在不同的年纪读会有不同的感悟的作品”行列。

《平》有些缺点，故事缺乏深刻的戏剧冲突，让不同时代的人读来都觉得似乎故事换个主角就会在身边发生，没有烛照人性的幽微，人物个性不够鲜明，让每个时代的人们读来都有共鸣，似乎书中人还生活在身边。这方面李国文《冬天里的春天》、陈忠实《白鹿原》都要好一些。爱情在《平》中也乏善可陈，主角少平和田晓霞的爱情如何发生、发展，有点莫名其妙。倒是晓霞牺牲后一年，少平赴前约，走过山坡看到大树时，他希望奇迹发生，晓霞在那里等待，那半页写的真好，可惜只有这么一点。王小波的《绿毛水怪》要比《平》这方面好一些。方解石提到的《钢铁是怎样炼成的》保尔慕少艾那段也比《平》好的多。整个故事是《人生》的拉长版，有很多闪光的，如果是一个较长中篇，可能更好，可惜大大冲淡了。中短篇未必不会传世，《浮生六记》、《陶庵梦忆》、《聊斋志异》都是传世佳作。人物语言和作者语言都像白开水，是那种我们在学校习得，现在发帖还用的语言。蒋勋说（大意），中国文学有古文和赋体两种不同的传统，古文用精炼的语言写复杂的道理，赋体用华丽的语言写简单的东西。赋体的传统很早就衰落了，他还开玩笑，说你喜欢一个女孩子，能写出《洛神赋》那样的篇幅吗？很难。唐宋八大家并非不会写华丽的赋，不用而已。不可否认白话文运动的革命和启蒙意义，到1949以后，当救亡任务已经胜利结束，我们顺利成章的继续远离传统的古文和赋体，学习语言需要范文，改革前我们能够读到什么？楼主提到的鲁迅、沈从文恰恰是旧知识分子，他们故去后，活着的汉语语言成了真正的荒漠。毛公虽是“小”知识分子，他的旧学底子很厚实，早年喜欢模仿梁启超的赋体，后来改写古文，终于大有精进。后来他除了写信，连古文都极少用。杀鸡用屠龙刀，平常干粗话，偶尔露峥嵘。中国文学的语言如果还有救，只有接续《诗经》、楚辞、《史记》传统，可喜的是，这个传统正在复苏。

简单拿某些“母题”来编排套用情节，那种《黄金甲》式的模仿是可笑的懒汉思想。古人早有心得，传世之作必得突破“意不称物、文不逮意”两个局限。读到传世之作我们会感叹为什么我习焉不察，作者观察到了，或者我们也观察到了，郁结于心中无法表达出来，一经作者写出，大喜快意，转而苦思冥想竟找不到合适的语言来替换。