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主题:替人问个扒西方根的问题:西方古典如何保存和维持原貌? -- 黑传说

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家园 这样的传承,存疑的可能性是加大了而不是变小

一、我们现在所见的,大部分就是拜占庭时期“突然“冒出来的东西。这才可疑啊。你保存了人家的古籍,至少也要注明下这些古籍从何而来的吧,经过了何种途径?受尽何种折磨?如何落入你手的吧?

而整个拜占庭人,却不关心这个问题,好像这个问题根本就不存在一样,说明在他们心目中,至少是那个时代,对文献的保存,还没有刻骨铭心的历史教训——如果这为真,那么就证明他们之前没有经受过大的文化劫难,既然没有经过大的文化劫难,那么文化的昌盛可想而知,那为何轻易就被基督教这种当时还是下三烂的东西拿下?而且是毫无抵抗力地被俘虏了?

二、我们先假定为真吧,那么,古希腊——》古代阿拉伯——》中世纪阿拉伯——》中世纪欧洲。

这个过程,每一环都会或多或少存在损耗,而经过这种流转,还能保持如此规模,其成本有多大?就说佛经吧,佛祖的口水比较多,在经过了中国的各个时代的取经之后,现在能保留的有多少?这还是在文化昌盛的两大古文明,用的是比纸莎便宜得多的纸,而且还有特意的官方重点关照的情况下的,有比较成熟的印刷业,离我们年代较近的,都还有众多遗憾,何况公元前的地中海呢。

三、大民主制度、陶片放逐法,这个任何原始部落都有,不仅有实物依据,还有现代原始部落这个活化石在,所以不能用来证明其文明的繁盛。

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