主题：西域，不只是传说之一初开玉门 第五章屯田之争 (四） -- 阳光不锈

屯田之争之非驴非马 （一）便宜行事

汉宣帝并没有怪罪常惠的丢印之罪，胜利者是不应该受到谴责的。毕竟只有这一路获得了胜利。常惠被封为长罗侯，并受命再次出使乌孙，封赏此战中有功的乌孙贵族，并犒赏三军。

临行前，常惠向汉宣帝提起了一段往事，那就是屯田轮台的赖丹。常惠请示是否可以顺道讨伐龟兹， 同龟兹王算一算昭帝年间校尉赖丹的老账。汉宣帝没有答应这个请求，为什么哪？这是汉宣帝本能的反应。宣帝非常讨厌战争，兵者，凶器也，仁者不得不用。况且要打，就要打赢。顺便讨伐龟兹，怎么顺便，是否要加派人马？万里远征可不是闹着玩。皇帝考虑就多了。

讨伐龟兹是符合军心、符合民意的。大将军霍光虽然不太同意汉宣帝的决定，但也没有什么好办法。万里远征是轻易不能提及的，那是违背先帝遗训的。既然常惠提及了这件事，没准就已经有了解决办法。霍光就暗示常惠可以便宜行事。不想掏钱，还要办事，看你的本事了。

封赏是十分顺利，没有什么可说的。乌孙国是上下举国欢腾，就连亲匈奴的贵族也不列外。虽然他们不喜欢汉朝的管理，对汉朝的珍珠玛瑙、丝绸宝货却是相当喜爱。接下来常惠就要进行所谓的便宜行事了。

常惠所部只有五百兵士，龟兹虽小，五百人也是远远不够的。兵从何出？用皇帝的符节征调西域各国的兵马，从龟兹以西各国征调二万人马，从龟兹以东各国征调二万人，再加上乌孙的七千人马，组成三路大军，围攻龟兹。大战是一触即发。

不过，仗根本没打起来。常惠也不想真打， 只是敲山震虎。上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。兵法说的很清楚。围三缺一，也要给龟兹人指出出路。在三军合围龟兹之前，常惠的使者已经先到了龟兹，指责龟兹杀害赖丹之罪。

此时龟兹老王已经去世，现在的龟兹王是老王的儿子绛宾。绛宾是一个非常有头脑的人。他深知，象龟兹这样的小国，要想保存、进而发展，必须与汉朝这样的大国搞好关系。而且随着汉朝对西域的经营，丝绸之路日渐繁荣，各国人民都受益了， 龟兹也不列外。

绛宾本身是非常不想与汉朝作对。面对常惠的指责，绛宾表示这都是先王时贵族姑翼做的坏事，自己并不知情也没有罪，愿意交出首恶，以消除误会。于是龟兹王亲缚姑翼到汉营请罪，姑翼自然是难逃公道。

绛宾之所以能这么痛快地就满足常惠的要求，更深层次的原因是绛宾也要借此机会对内部进行清洗，为自己顺利向汉朝转向做准备。龟兹同乌孙比邻，是除车师之外，汉朝与乌孙联系的另一条通道。而且，龟兹这个地方物产非常丰富，是匈奴一个重要的物资基地。在汉朝进入西域之前，龟兹一直在匈奴的统治之下，龟兹国内倾向匈奴的贵族非常多。不进行内部整肃是无法保证政策顺利转向的。

屯田之争之非驴非马 （二）江山美人

对于如何深化与汉朝的关系，搭上经济发展的顺风车，绛宾还是有自己的想法的。和亲当然是一个不错的选择，也是一个捷径。可是象龟兹这样级别的国家，同汉朝和亲谈何容易。可以说送礼都找不到门。

世上无难事，只怕有心人。在一次宫廷聚会上，绛宾认识了解忧公主的女儿弟史，弟史的风韵使绛宾十分着迷。真可谓是郎才女貌、门当户对。回国后就派出求婚使节，求娶解忧公主的女儿弟史。这门亲事可以说一举三的，求得美人，又与汉朝、乌孙结成姻亲。可是不巧，弟史到长安学习鼓琴去了，婚事暂时免谈。

现在亲没结成，汉朝讨伐的大军却先到了，绛宾真是感到万分的沮丧。当然很痛快地就答应了常惠的要求，只是希望这件事不会影响到自己的治国大计。

处理完龟兹的事情，常惠回京复命。他前脚走，龟兹王后脚就截住了一队汉朝使团。有的时候幸福不是毛毛雨，却是大个馅饼从天上掉下来。绛宾现在的感受就是久旱逢甘雨，他乡遇故知，使团里有他朝思暮想的弟史。

原来弟史被送到长安学习鼓琴，学成之后，汉朝派侍郎送弟史归国，正路过龟兹。绛宾当即决定扣留使团，以免再生变故。同时又派出使者，前往乌孙说明情况。解忧公主被绛宾的真诚所感动，就答应了婚事。

不久解忧公主就给绛宾夫妇走了一个后门。希望他们能够比照汉朝宗室弟子的规定，能够有机会到长安觐见皇帝陛下。这就有点破格了。绛宾也适时地致信长安表衷心，积极争取长安一行。

元康元年（公元前65年）绛宾夫妇进京朝拜。汉宣帝正式册封弟史为公主，并赐予绛宾夫妇汉朝印绶，龟兹正是纳入汉朝的管理序列。夫妻二人在长安滞留一年方归。

这一年绛宾是真正领略带了什么叫先进文化，什么叫文明。归国之后绛宾在龟兹仿照中原样式建立了新的宫殿，让龟兹人穿起汉服，并修筑道路，实行出入传呼、钟鸣鼎食的汉家礼仪。

对于绛宾的所作所为，西域有些国家的人是无法理解的。有人甚至嘲笑龟兹人非驴非马，是骡子。就像他们不是鱼，怎么知道鱼儿在水里不快乐哪。绛宾的政策为龟兹带来了巨大的政治、经济利益，多年以后，不知不觉中龟兹已经成为塔里木盆地最强大的绿洲之国。

看完这一节，我们会发现不经意之间几件汉朝的乐器已经传到了西域。是什么？

屯田之争之非驴非马 （三）音乐之声

被绛宾夫妇带进龟兹是钟、鼓、琴等汉朝乐器。钟、鼓大多数人都很熟悉。琴是什么哪？就是古琴。关于古琴有两个著名的典故。一个是高山流水，一个是司马相如与卓文君。一个是友情，一个是爱情。

高山流水讲的是音乐家伯牙与樵夫钟子期的故事。两人虽然职业不同，却从音乐上找到了共同点，一个擅长弹，一个擅长听，在音乐上是心有灵犀一点通。钟子期去世之后，伯牙感到知音难觅，从此不再鼓琴。

高山流水今犹在，千古知音最难寻。

闻琴子期人已逝，而今鼓琴还为谁？

眼睛是心灵的窗口，音乐就是心灵的声音。穿过虚空，架起了不同心灵的桥梁。司马相如与卓文君的爱情更是音乐为媒、琴为证。

司马相如是西汉的大文学家，最擅长的就是写赋。在外游学回到老家四川临邛之后， 也没什么正当职业，就待业在家。临邛市长知道司马相如的本事就经常来访，套近乎。文学家毕竟见过世面，就借此炒作自己。时不时给市长点难看，不是来了不见人，就是不回访。市长也蛮配合，一点不生气，这叫礼贤下士。一来二去，这名声就大了。司马相如越装，人们就越想见识这位牛人。

临邛富豪卓王孙费了九牛二虎之力，才得到一个机会把司马相如请到家里来赴宴。还不能说吃饭，得说品琴，要不就俗了。饭要吃、琴也要品。当时卓文君是寡居在家，也想看看这位司马先生什么样，就隔着竹帘偷看。结果被司马先生发现了，一曲《风求凰》就打动了芳心。一曲爱情新歌就此诞生。

现在这个古琴就被绛宾夫妇带到了龟兹。随同绛宾夫妇走进龟兹的还有一个数十人的歌吹乐队。一个汉朝的标准乐队最少应该包括钟、鼓、笙、瑟，也可能包括羌笛，羯鼓等胡人的乐器。

这些只是冰山一角。传说琵琶就是为细君公主量身订做的。细君嫁到乌孙之后总是郁郁寡欢，就给她做了这个琵琶。无论在马上还是在骆驼上都能弹。传说毕竟只是传说，细君公主再不高兴也不至于成天骑在骆驼上四处弹琵琶。只是强调了音乐的交流而已。

音乐这个东西地域性很强。不同地区的音乐是截然不同的，一听就听出来。草原的音乐就是德德玛无限宽广的女中音；一听二人转就是东北的音乐，那是林海雪原、长枪快马的豪迈，不用细品也有一股猪肉炖粉条的味道；齐鲁大地的音乐那是传统的、典雅的、儒雅的风范，当然也会有烙饼卷大葱的爽脆；江南的音乐就是莺歌燕语、咿咿呀呀，甜甜的、腻腻的小桥流水。那有没有集大成的、沁人心肺的天籁之音？如果有的话就是龟兹。

龟兹 处于四通八达之地，南来的北往的都要在这里歇一歇，停一停，注定就是一个文化的大熔炉。现在，龟兹音乐的好日子还没来。数百年以后盛唐的时候，经过千锤百炼的龟兹歌舞才开始绽放光彩，盛极一时。

屯田之争之坚决反击

本始三年（公元前 71年）这场战斗的结果是震撼性的。可以说匈奴除了与汉朝对阵之外，还没有遭到如此惨败。周边的游牧部落、属国，丁令、乌桓等等，都在眼睁睁地看着单于，看看单于有什么应对手段。再困难单于也必须有所动作，否则就很可能遭到围攻。对于乌孙的叛逆行为，匈奴单于是十分震怒。即便心急如焚也没忘了次序：要想攻击乌孙，必须占领车师。

此时的车师早已又投入汉朝的怀抱了。乌孙的大军一出动，车师人就什么都明白了。城头变换大王旗，车师人的旗换得比谁都快，谁来挂谁的，一点都不吃亏。在纷繁复杂，令人眼花缭乱的战略转变过程中，车师人把握的还是不错的。既然是凡人，道义放两边，利字放中间，先保住自己再说吧。单于是气得不打一处来，严令车师把太子快速送到匈奴作人质。

汉乌联盟的确立从根本上改变了地缘政治的格局。是两对一，对于这一点周围的小国是洞若观火。车师再也不是汉朝远不可及的世外桃园，而是挂在觜边的一块肉。车师的太子军宿对于到匈奴做人质是一百个不乐意。现在的局势已经很明朗了，匈奴就是兔子尾巴长不了了，下山的太阳没多大热量了。现在去匈奴还会有什么好果子吗？三十六计，走为上。惹不起还躲不起吗？军宿是挂印而去。老爸对不起了，太子我也不当了，有事到姥姥家找我。

军宿的母亲是焉耆的公主，一着急军宿真到姥姥家避难去了。对于军宿的叛逃行为，匈奴是没有精力深究了。况且，车师很快就立了新太子：乌贵，以满足匈奴的要求。关键时刻总是有人出头为国分忧的。对于匈奴来说乌贵也好、军宿也好功能是一样的。

焉耆胆好肥呀，竟然敢收留军宿？那里不是童仆都尉的驻节地吗？怕也没办法，也不能撵出去，毕竟是实在亲戚。至于童仆都尉早就溜之乎也了。再留在这里不是等着起义，就是要当俘虏了。

安顿好了车师之后，本始三年冬，也就是乌匈之战的同年冬天，单于亲自率领数万骑兵讨伐乌孙。有意无意中单于借用了霍去病兵法，冬天出战，可以说是攻其不备、出其不意。一路向西杀过去，战事进行得十分顺利，乌孙老弱损失惨重。单于是重重吐了口恶气。收队！

孤军深入敌人后方，没有后勤支持毕竟不是长久之计。此时乌孙的主力应该在南部的冬季营地，继续南下攻击就会师老无功，让乌孙人以逸待劳。单于要在乌孙人醒过味之前退出乌孙，休整个十天半月，然后再迎击追踪而来的乌孙主力。

晚了！天降神兵，强冷空气南下。

屯田之争之不测风云

人算不如天算。天有不测风云，人有旦夕祸福，此事古难全。正当单于要领得胜之师凯旋的时候，出事了：天降大雨雪，一天深达丈余。在草原上长大的单于也能犯这样的错误，误看天时铸成大错。单于真是老后悔了，咋没听天气预报哪！也许是被乌孙的行为气昏了头，才如此鲁莽。一头钻进了自己下的套里。跟随单于远征的匈奴人、随军牲畜冻死无计其数，能够侥幸跟随单于回来的只有十分之一。

历尽千辛万苦回到老营，还没等喘过气来，四面八方讨债的就上门了。而且都是带着刀的，给也得给，不给也得给。也许是平时作恶太多，匈奴人的冬天来了。丁令人从北边杀来，乌孙人从西边杀来，乌桓人丛东边杀来，没有人组织，完全是自发的行为。

这也是草原民族的本性，恃强凌弱，为生存空间而战也没什么错。这下匈奴又损失了数万人，战马数万，牛羊就更多了， 再加上冻、饿，人口损失了百分之三十，牲畜损失了一半。不仅如此，原先臣属于匈奴的各国也都纷纷自立，强大的帝国土崩瓦解，匈奴本部自保而已。用武力建立起来的强大帝国，如果没有文治来维系的话，当武力不在的时候，帝国也就不再了。

遭到这么惨重的打击，壶衍鞮单于是伤心、憋气带窝火。撑到地节二年（公元前68年），终于与世长辞。他的族弟左贤王被立为虚闾权渠单于。虽然接手的是一个烂摊子，虚闾权渠单于还是想有所作为的。要想平天下，先要齐家，虽然没读过《论语》，这点道理虚闾权渠单于还是明白的。虚闾权渠单于没有按照惯例继承先单于的妻子颛渠阏氏，而让她随其年长的儿子养老。理由很简单，这个颛渠阏氏太热衷权力，经常干扰政务。这是匈奴历史上有记载的第二个颛渠阏氏，她的故事还远远没有结束。对于没有成为新单于的妻子，颛渠阏氏和她的父亲都耿耿于怀。

这个时候汉朝做出了一个莫名其妙的举动。鉴于匈奴已经虚弱不堪，没有能力再入塞侵扰，把塞外诸城的老百姓撤会塞内，以休息民力。对于匈奴这就是一个利好消息，没有股票，有的话现在匈奴这只垃圾股就能止跌反弹。

虛閭權渠单于就想借此机会缓和一下与汉朝的关系，一心想与汉朝再次和亲，以求得到喘息的机会。而颛渠阏氏的父亲则是事事作梗，不是要和亲吗？他就出歪主意：汉朝每次都是使节先来，兵随其后，咱们也效仿汉朝的做法。而且自请与呼卢訾王各领万骑为何作后盾。这还能结亲吗？谁知道你是来干什么的。就是跟着捣乱。

现在，除了车师这个小窗口，匈奴基本断绝了与农耕社会的联系。虽说匈奴已经知道怎么种地了，也有自己的农场，毕竟太小，又成天打仗那有时间种地。随后这一年匈奴就爆发了大饥荒，人口锐减百分之六、七十。还得防备汉朝可能的攻击，日子过得惨兮兮的。