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主题:【原创】饮马出长城——简述贞观外战史(二)西方篇( -- 森林鹿

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家园 葛这个文写得挺奇怪的

文题是“唐是中亚竞争的失败者”,有“竞争的失败者”,则必有“竞争的胜利者”,而判断失败和胜利,又必须有一个标准。

原文列出的判断标准,似乎是“政权、民族、文化(在中亚)留下的影响”。

根据这个标准,“在这片土地上已经很难找到唐朝留下的遗迹”——所以唐朝是失败者。而“希腊文化……留下了不可磨灭的影响,至今随处可见。”——希腊是胜利者?——“由印度传入的佛教……遗址与珍品至今犹存,令人叹为观止。”——印度是胜利者?——“东西突厥……后裔不断繁衍,其语言系统也长盛不衰。”——突厥是胜利者?——“阿拉伯帝国……形成一个长期延续的穆斯林文化区和聚居区。”——阿拉伯也是胜利者?

所以我们看到,根据葛教授的判断标准,几千年来凡是影响占据过中亚的外来文明和政权,全都是胜利者,只有唐朝是失败者

出现如此奇怪的结果,就使人不得不回去审视一下那个“标准”是否有问题。如果以“(历史上的)政权、民族、文化(在某一地区、现在)留下的影响”为标准,来判断历史政权当时在该地区竞争的胜败,那么——

唐文化在现代日本仍有巨大影响力,是否可以说唐朝是日本列岛竞争的胜利者?竞争的对手是谁?

明文化在近现代东南亚岛国仍有巨大影响力,明朝也是东南亚竞争的胜利者?竞争的对手又是谁?

葛文的上半段,提出了一些含糊不清的概念和标准,下半段则……呃……十分挑战读者的常识

原文“尽管形式不同,手段各异,但它们大多拥有强大的军事实力和行政机构,先进又适于当地条件的文化,发达的宗教和强力推行的手段,众多的人口或移民,能生产或运输充足的粮食和物资。”结合上上文,这里的“它们”,无疑是指上段叙述过的“希腊、印度、突厥、阿拉伯”这些外来文明政权,那么我们依次来看一看:

马其顿希腊政权:“拥有强大的军事实力和行政机构”

“先进又适于当地条件的文化”= =

“发达的宗教和强力推行的手段”?

“众多的人口或移民,能生产或运输充足的粮食 和物资”= =

印度佛教文明:“拥有强大的军事实力和行政机构”……

“先进又适于当地条件的文化”

“发达的宗教和强力推行的手段”强力推行……佛教很冤

“众多的人口或移民,能生产或运输充足的粮食和物资”= =

突厥政权:拥有强大的军事实力和行政机构”

“先进又适于当地条件的文化”……

“发达的宗教和强力推行的手段”= =

“众多的人口或移民,能生产或运输充足的粮食和物资”

阿拉伯文明,大概是唯一能同时满足四个条件的吧……所以实在不知道葛教授原文“它们大多拥有XXXXXXXX”,里面那个“大多”是怎么判断出来的。

“而唐朝即使在其巅峰年代也没有具备这些条件,”俺抬头看了一眼“拥有强大的军事实力和行政机构”,确定自己眼睛没毛病,然后决定还是走开干活去……


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