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主题:【原创】李广、卫青、霍去病小议(一) -- 菜刀也是刀

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家园 这个问题挺复杂

就霍去病而言,他的出身并不高贵,他舅舅卫青绝对有资格搞忆苦思甜讲座。作为新贵,他少年时的富贵主要依靠姨母卫子夫的地位和舅舅卫青战功维持。一般来讲,新贵为了在老贵族中间站稳脚跟,一定要有比较突出的业绩,另一方面,处于上升时期时,也容易心高气傲。汉代尚武精神较浓,贵族重要的娱乐活动之一就是狩猎,获取功绩的重要途径之一就是战争。所以,年少气盛的霍去病在汉武帝和卫青这两个狠人不经意间的刺激下,醉心于开疆拓土,建功立业也是很自然的。何况,当时就连汉武帝的男宠都志在边疆。

后来的贵族不是完全没有封狼居胥的梦想了,而是他们没能力去实践了。强敌荡尽,歌舞升平的年代,贵族生活渐渐趋于更加精致文雅,原来与军事训练相结合的娱乐活动渐渐完全娱乐化。所以后来的贵族在文化造诣上更高,更有情调,但是一般适应不了粗重的工作了,武夫就变成了下等人的专利,尚武精神自然就流失了,纵然偶尔会有个别的狠人出现,但大趋势难以扭转了。

下层人一般一直向上进取的动力,就算吃饱了,还有很多人想吃得好。不过正因为不少下层人进取的动力是谋得个人的富贵,所以他们中不少人的价值观更偏重于个人,较重个人的私利,有时候就会出现贵族出身的无能,下层出身的有能力但比较贪婪自私这样的窘境。从这个角度来说,一个国家维持一个有一定经济实力,教育良好,有责任感的阶层是维持强盛的必需。

物质基础决定上层建筑。出身富贵的人衣食无忧,如果他们舍命上战场,往往是为了相对更高等级的信念,比如对国家的责任。但是一个不能保证温饱的穷人上战场,动机可就说不定了,可能只是为了生存,可能为了出人头地,也可能也是为了对国家的责任等等。所以我觉得某一时期贵族的情况更能代表这个国家当时的文化倾向。

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