主题：迷茫的《中国通史》 -- 种植园土

1.宗教的强力渗透与日趋极端化。

山东、河南的回回，原本是温和的。我以前读高中的时候，经常和回族同学一块儿去和出去玩。有些人不戒猪肉，跟我们一起吃馄饨，我们就避讳说是‘地羊’肉馅的；有些不吃猪肉，就买别的东西一起吃。彼此只感到风俗习惯差异而已。但是近年来，许多从云南、宁夏乃至域外来的神秘人士频繁来往，一住数月，清真寺威权崛起。宗教事务管，非宗教事务也管；和平的管，暴力的也管；回族事务管，汉族事务也要简接插手管。这和以往的清真寺已有很大不同。一些地方，清真寺已然可以实施鞭刑。

2.引发诸多社会矛盾及治安问题。主要是通过暴力，搞行业垄断以及结成全国性的贩毒和军火走私网络。由于其全国串联及特别团结的特点，所以要比普通黑社会难以对付。

3.和国际极端宗教势力步调趋同。中国很讲究宗教独立，为了主教任免权问题，和梵蒂冈天主教廷数十年未建立外交关系。但过去十几年间，中国向埃及、沙特、叙利亚等国派去了大量留学生，这些人绝大多数只学伊斯兰教思想，而不学其它技能。由于人数太多了，中东不能全部吸收，近期很多人就转向马来西亚。部分宗教留学生是马来出钱，部分是自费，比中东费用便宜一些。

前往马来的宗教留学生增加绝不是偶然的。马来西亚YSL本来相对温和，但若干年前派遣了大批人中东学习宗教，就变成了东南亚的极端宗教势力宣传中心和恐怖主义输出中心。泰南、菲南、印尼大量恐怖主义事件是马来宗教极端势力策划的。他们制造了巴厘岛爆炸、万豪酒店爆炸等这样的大事。

马来对沙甸这样的模范区有很大影响。强迫禁酒、推行回教法已是小事，更大的威胁是强迫小学生穿外来宗教服装，接受洗脑教育（主贴中转了几张河友上传的图片，小学生们穿的宗教服装和女生头巾就是马来式）。

4.中国信奉YSL的主要是回族和维族人数多。但回族遍布全国，许多人做出了突出贡献，影响力不算小，乃至身处要津。如果这些人表面支持和谐统一的民族政策，暗地倒向宗教势力，夹带私货，扩大影响，就能起到哪怕美帝这样强大的敌人都做不到的事情。难道不值得警惕吗？

我为了照顾回族河友们的情绪，已经修改两次帖子了。不要不知好歹。

• 你是去中东留学的那个吧，且安坐，听吾一言