主题：力量史学对叛徒案的看法(1) -- 达雅

“六十一人案”当然是冤案。这六十一个人当然不是叛徒。更重要的是，从这里开头，“文革”期间搞出了许多冤案，大大小小的人物们收到了损失。大人物的损失，我一概是不同情的，但是小人物还是要同情一下的，我一向屁股决定脑袋么。

但问题在于，在当时的力量对比条件下，“六十一人案”是必然发生的，而且必然发生成那个样子。只要“高人”出来指点，没有“南开红卫兵”也会有别的红卫兵去查。而一旦查出来放到毛泽东面前，毛泽东也没有选择。

这里真正的问题在于，毛泽东当时的力量十分虚弱。这一力量史观的结果，可能会招来一堆臭鸡蛋。但我就是这么认为的。

毛泽东当时固然是党的最高领导，但刘阵营都给他安窃听器了，当然不用指望了。非刘阵营这一块呢，也没好到哪里去，“借助钟馗”而已。所以老毛要发动群众，发动青年红卫兵，寄希望于青年，于未来。

但是，毛泽东对青年红卫兵，是通过道义和理想来联系的。红卫兵们是根据自己的理解，来自行决定怎样做的。这就使得毛泽东对红卫兵的领导，是以毛泽东道义和道德无瑕作为条件的。因此，面对“南开红卫兵”送上来的材料，毛泽东不管知道不知道刘少奇当年的全部所作所为，他都要下命令彻查。他没有时间去跟红卫兵解释当时斗争条件的艰苦复杂，这是一个下不为例的特殊事件云云。他只能作不知道状，成立专案组。

然后各地的小青年们就开展了抓叛徒比赛活动，在各地大抓“叛徒”。由于缺乏对斗争复杂性的认识，小青年们对“叛徒”的理解完全是从概念到概念的，任何妥协都被当做“叛徒”的铁证。甚至要抓到周恩来和江青的身上。而从中央到地方，各路“高人”频频出手指点，对于他们，“抓叛徒”成为一种借刀杀人的手段。

这里的关键在于，时代变了，新生的政治力量带着他自己的特点走上了舞台。六十一人不是叛徒，而是紧急情况下保存自己更好斗争的特殊手段，这在抗日战争时期的共产党内是共识。但是对于“红卫兵”，当他们不承认这个共识以后，一切都乱了，天下大乱。反正他们自己是生在新中国，长在红旗下，周身一点瑕疵也没有，你跟他们讲不来理。

所以，我在网上见到余杰要余秋雨忏悔那样的，总是觉得红卫兵又来了。