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主题:【原创】保加利亚通史【第四次校对完整版】 -- 生命之歌

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家园 第二卷 保加利亚人到来之前的保加利亚(第八部分)

在经济上,巴尔干半岛也是一个要冲。人们常说:巴尔干是西方的东方,同时也是东方的西方。也恰到好处的说明其经济中心和战略位置。在拜占庭帝国建立后,拜占庭就是以巴尔干旁边的黑海和爱琴海作为主要贸易线路,巴尔干半岛的意义极其重要。商业贸易活动的活跃,让东地中海成为地中海贸易的中心。从此处到达东西方只要进行转手贸易就可以获得大笔的钱财,再加上巴尔干地区在拜占庭初期比较稳定,大型商埠出现,特别是在保加利亚出现了所谓的“柜台”,即由拜占庭人说明价钱,以换取各外民族的土特产。也正是经济的发展,4世纪以后,帝国内部出现了封建制的萌芽。原本东部的奴隶制就不比西部发达,再加上土地占有制的不同,让东部走上了与西部完全不同的道路。严重的土地兼并没有出现,经济结构的多样让东部生产力发展的更快,灵活性与应变能力也远强于西部。另外因为巴尔干在欧亚大陆上的要冲地位,也让拜占庭成为了世界经济的中心。从330年至13世纪在整个欧洲和地中海地区没有任何一个国家可以达到这样的规模。

在政治和经济发展的基础上,宗教因其特殊性,逐渐成为了人们的精神支柱。基督教产生于公元初年的巴勒斯坦地区,曾经是罗马人能最痛恨的宗教。因为当时罗马是多神教,而基督教信奉的是一神,与罗马格格不入。但后来,罗马统治者发现基督教的好处,就开始扶植基督教,直至最终基督教更是成为国教。基督教为何会胜利呢?原因是罗马的多神教没有任何理论和哲学基础,是自发的宗教,对人们的心灵饥渴不能起到慰藉作用。而基督教则有深刻的内涵,有宗教书籍、法规信条以及一整套仪式,这是罗马多神教所没有的。那个时代“对物质上的解放感到绝望,就去追求精神上的解放来代替,追求思想上的安慰,以摆脱完全的绝望处境。”基督教正好提供这样一个舞台,由于他对人们有一定麻醉作用,对统治者有利,所以罗马统治者定其为国教。甚至在4世纪初,君士坦丁还亲自参加了宗教会议,钦定了教义、教会和教区。4世纪末更是排斥了其他宗教,成为拜占庭的唯一宗教。7世纪以后,基督教进入斯拉夫人和保加利亚人地区,让这些人迅速脱离了原始宗教,开始信奉基督教,同时也加快了封建化的步伐。甚至在9世纪,保加利亚汗王伯利斯还曾经为基督教的一些礼仪问题和教皇多次通信,可见基督教影响之大。

总而言之,在拜占庭时期,巴尔干半岛相对稳定,政治和经济的高速发展让巴尔干成为了欧洲的中心。因为其有表率作用,后来周边许多异民族都借用他们的政治制度、经济制度和宗教制度,平稳而快速的发展起来。由此可见,罗马文化是保加利亚发展史上的重要一环,他承载着过去,也预示着保加利亚的未来。

公元前80年左右,正当罗马将军苏拉血洗罗马城,杀败他的宿敌马略,从而成为罗马的全权执政官的时候。在遥远的北方,今天的斯堪的纳维亚半岛上,有一群人正在顶着肆虐的寒风,寻找食物。这个时候,全球的冰盖向南伸展,斯堪的纳维亚半岛上的居民的食物越来越短缺,永久的冻土让植物无法生长,凛冽的寒风使牛羊骨瘦如柴。而且由于冰原的不断扩大,生存空间越来越小。为了能活下去,这里的各部落联合起来,把所有的人分为三部分,由酋长抽签决定其中一部分要离开家乡,到遥远的南方,也就是今天的波兰和波罗的海沿岸地区。经过抽签以后,其中一部分被指定远航。他们准备了三条大船,在短暂的离别后,驶入茫茫大海。这些人就是日尔曼人,在多次的北方饥荒中,他们逐步向南迁移。最早迁移的是辛布里人、条顿人和安布昂人,他们曾在公元前2世纪和罗马多次战斗,但在公元前101年被罗马将军马略消灭殆尽。但他们的后裔则分成了诸多部落,并占据了易北河附近的土地,在此生息繁衍。我们所说的这些船上的人是第二批进入此地区的人,他们在渡海的过程中发生了分化。据记载着三艘船在出发不久,就有一条船因为人比较懒,划桨不肯用力,结果远远落后于其他的两条船,拖了那两条船不少后腿。因为这件事,三条船上的人争吵了几次,结果毫无效果,前两艘船的人便不再理会他们,自己往南方航去。而第三艘船的人索性就不移动,停泊在今天的波兰。他们自称自己为格皮德人,在日耳曼语中的意思就是“懒人”。这批人后来随着匈人的铁蹄进入了多瑙河下游,但不久后就被伦巴第人所消灭,残余部落随伦巴第人进入意大利,成为意大利北方民族的祖先。其他两条船继续向东航行,进入维斯瓦河流域。他们下船后,又向东迁徙。本来他们都要度过维斯瓦河,到东岸去。但因为他们用来搭做浮桥的灌木牢固性不够,所以当第一艘船的人到达对岸时,桥就断了。结果第二艘船的人就留在了原地,第一艘船的人在东岸,被称为东哥特人,第二艘船的人在西岸,被称为西哥特人。哥特在日耳曼语中的意思就是“天神的后裔”,他们后来的所作所为也真配得上这个名字。自此以后,哥特人的名字出现在罗马史籍中,他们也开始了他们的英雄时代。

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