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主题:也说中医-和虽远兄 -- 风的笑容

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家园 中医的经验部分失去了,真是太可惜了。

我现在非常坚定的认为,中医中药的真正价值,在于经验,虽远兄的一个观点我非常认同,中医理论,是对于现象的一个记忆工具,如果我们再不厚道一些,牵强这个词就出来了。

他那个例子我觉得非常有意思,传统中医理论对天人合一,对于四时,对于五行阴阳,在人体的对照,是非常重视的,但是如果真的如此的话,岂不是说明,在没有四时的地方,比如爱斯基摩人,比如热带旱季雨季气候下,这些人从运行机理上就和我们温带气候的完全不同么?那么中医理论对他们就应该不起作用?

但是从另一方面来看,中医的效果也有很强悍的例子,我一个非常亲近的人,很小的时候就是被中医救命了,而且是银针放血的方式,这我怎么也很难相信是安慰剂效应。

而且,对于那些个病例,西医治不好最后中医有效,那根本也不能从安慰剂来解释,因为如果从信任的角度看,人家首先看西医,肯定更信任西医,为什么安慰剂效应这个时候不出现?

百般无效,死马当活马的转投中医的时候,那种信任程度恐怕远及不上西医吧?为什么这时候就说是安慰剂效应呢?

这些病例根本没法说明中医理论的正确性,因为正如老兄所言,中医西医的高下,民众自己已经做出选择了,但是,这些病例正说明了中医本身所蕴含的极高的经验价值。

这些经验总结,不管是用牵强的理论来描述也好,不管是传播发展总掺杂了多少谬误也好,这总归是基于世界上人都最多国家的最长时间的“人体试验”的。

对中医的发掘整理,我认为最根本的方向,还是要揭开理论的面纱,鉴别其中的谬传,还原经验部分的真实。

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