主题：【原创】“中国盒子”、《鹅笼记》和鬼故事（上） -- dreamflyer

诗曰：

窗前闪绿光，疑是鬼上床。

举头观星象，低头等死亡。

这是现代人打油的所谓“鬼诗”，在网上闲逛的时候看到的。不过，在中国古代，的确有一类诗叫“鬼诗”：具有诡异“鬼”味的诗，或者干脆是传说中由鬼写的诗。

前者比较有名的是号称“诗鬼”李贺，这个名号的得来很有道理。因为他写了很多和“鬼”有关的诗句，例如《苏小小墓》：“……风为裳，水为珮。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。”

以及《金铜仙人辞汉歌》：“茂陵刘郎秋风客， 夜闻马嘶晓无迹。”

或者更让人毛骨悚然的：“石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。”

“真正”鬼写的诗，最有名的要数《树萱录》里提到的“湘驿女子”。传说晚唐时候的郑愚，有一晚夜宿湘驿，忽听窗外女子吟诗，推开窗户一看，已经杳然而逝。诗写得非常的好，比起那些活着的诗人（比如郑愚本人）来，一点都不逊色：

红树醉秋色，碧溪弹夜弦。

佳期不可再，风雨杳如年。

其它明清笔记里记载的就更多了，一般都会附上一个奇特的故事。不过，最让人感到不可思议的，还是《阅微草堂笔记》里记载的这一则：

有个书生，夜泊鄱阳湖。晚上，一个人上岸乘月纳凉。走着走着，就来到了一个酒肆。里面客人不多，只有满满一桌人，正围坐在一起热闹地喝酒。

见到书生，大家互相攀谈了几句，发现彼此居然都是乡里。这就好办了，老乡见老乡，在中国一直是个让人开心的事情。于是，大家邀请书生上座，一起喝酒谈天，一时间气氛相当的融洽。

不知不觉，大家开始谈鬼故事。这个话题，从古到今，都是谈天的保留节目。书生的同乡们都是走南闯北的，见闻广博，谈起鬼故事来，一个个出人意表，精彩不已。

这时，其中一位（我们姑且叫他“甲”）说道：“大伙儿讲的都很有趣，不过，说来还是不如我遇到的一件怪事。”

——有一年甲在北京丰台，住在一个花匠的家里。这一天，花匠家来了一个士人，两人便在一起聊天。

甲抱怨说，这个地方花事繁盛，很让人心旷神怡。可惜有一点不好：地处郊外，荒烟蔓草之间，有很多面目可憎的鬼魂出没。

士人不同意这个观点，他说：“鬼也有好有坏，有俗有雅。我有次游西山的时候，遇到一个读书人，和我一起论诗，朗诵了自己的很多作品，如：深山迟见日，古寺早生秋；钟声散墟落，灯火见人家……等等。”

文中还提到了很多句，其中比较另类的有两联：

“鸺鹠岁久能人语， 魉魉山深每昼行。”

“空江照影芙蓉泪，废园寻春蛱蝶魂。”

读到这里士人就应该听出问题了：这两联可以说是典型的“鬼诗”。但很奇怪的是这位士人却没有怀疑，而是想打听这位鬼诗高手的住址联络方式，以供进一步的交流。

就在这时，不远处传来了驮队的铃声。谈诗的读书人立刻“歘然灭迹”。原来，他才是货真价实的鬼——一位比李贺还“正宗”的诗鬼。

讲完这个风雅的鬼故事，士人问甲：“您还觉得鬼都是面目可憎的吗？”

甲点头表示同意士人的观点。他很欣赏士人这种潇洒大度的做派，想请他留下来喝酒续谈。谁知那位士人笑了笑，说：“我没有让您觉得面目可憎，已经是很幸运了，哪里还敢留下来喝酒呢？”

说完，士人长笑一声，身体立刻像阵烟一般消散。原来，这位前来讲鬼故事的老兄，本身竟也是鬼团队里的一分子。

听完这个套中套的故事，酒店里整桌人都很叹服。本来事情到这里就该圆满结束了，大家酒阑人散，各奔前程，这一晚的偶遇，将成为人生中一段美好的记忆。

可惜这位书生犯了个书生都会犯的错误：喜欢乱发评论，卖弄自己的学问。

他大言不惭地说，这件事的确非常奇怪，不过想来也没有什么了不起，“然阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生。”

——换句话来说，像《阳羡鹅笼记》一样，一环套一环，“中国盒子”嘛，本来就应该是这么回事。

最后，书生还把这件事情提到了哲学的高度：“安知说此鬼者，不又即鬼耶？”

结果，听了他的高论，座中的那些“老乡们”立刻脸色大变。刹那间，阴风飒起，灯光碧暗。除了书生之外，其他“人”全部化成薄雾轻烟，蒙蒙四散而去。

——书生歪打正着，给“中国盒子”加上了最精妙的一层。

我们很替他担心的是，如果他不像前文提到的那位徐先生那么大胆的话，那一晚，酒店青灯，寒月朦胧，鄱阳湖畔鬼影幢幢，不知他是怎么摸回自己的船上的。