主题：庖丁解字之 冯河暴虎--得言不可以不察(上) -- 丁坎

第一

暴与襮的释读，在今天已成为定论，没有任何争议。

第二

信息并非孤本，这两个字的释读都有文献和文物的二重证据。

先说暴，

古有虣字，《周礼》中的暴字大都写作虣。

这样我们就知道了虣是暴的古体。

也就是说暴可以从虎从止戈

然后是在诅楚文，和郭沫若所举宣王时器中，根据上下文可以隶定出两个暴字，

分别是从虎从双手戈和从虎从戊。

这三个例子与暴虎的成语合观，

可以确定暴的字义当来自持戈斗虎。

再说襮，

首先字形分析可得其字从衣，从虎从单手戈，

即从衣从暴，

即襮，此字的传统解释

与该字在铭文中根据上下文确定的涵意完全吻合，

因此可以确定为襮无疑。

不错，这样字形的襮在出土青铜器仅此一见，但这并不是什么问题，因为青铜器出土本来就受很多偶然因素影响，出土得少并不意味着用例少。

至少，文献已经确立了它的存在。

第三

1 不同文章都出现这一点还仅仅是文献，而文字释读中除此之外，连文献与文物的互证都使用了。

2 考察一个字，一个词汇，并不是要找到完全相同的例子才能作为证据，完全相同的例子当然可以用，而且很强，但对研究者来说，只限于此的，就是缺乏洞察力的。

这样说吧 相同

仅仅是一个关系。

还有另外的 关系 可供使用，比如说 逻辑一致。

如 从止戈，双手戈，单手戈，

这样抽象出来的共同逻辑持戈结合虎形，可归纳为持戈斗虎，与暴虎之义吻合。

(这几个异形，恰是你所说的重叠和过渡)

郭的高明之处，就在于他能比普通释读者多利用一种关系。

第四

不太清楚你的意思，如果要说问题，我会这样说：

这是研究条件的问题，要查找某字，某词的用例，文献是现成的，充分的。

而文物是部份的---谁也不能把所有的青铜器起于地下，一一查找。