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主题:【原创】也来说说我对婚姻的困惑 -- 光明女神

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家园 为辩论而辩论的人呢,恰恰是阁下。

首先,请不要自我代入来替我愤怒,又是什么“感情赶跑了理智”拉,又是什么“愤怒蒙蔽了双眼”啦。这种煽情多过理智的知音体呢,河里是不流行的。我自觉得很冷静;至于怎么冷静法,在接下来几点分析里我相信你能看到。如果你看不到,我相信别人也能看到。

1,在恋爱结婚这种感情占很大比重的问题上,要把感情道德都撇开才能谈,能得出什么正确的结论才是奇怪。不考虑感情因素,岂不是经济社会地位相当教育程度相当家庭背景相当的适龄男女随便找两个都能拉郎配凑作对?如果在这四方面有了更旗鼓相当的人出现,就可以马上义无反顾琵琶别抱?事实恰非如此,如果你谈过恋爱就知道。就此一点,正可以说明,恋爱结婚是与生俱来就和感情有隔离不开的关系的。

至于和道德的关系,笑,如果你觉得谈恋爱结婚直到婚姻持续过程中,道德没有关系,缺德也没有关系,我可以不强求你和我意见一致。道德本来就是非强制性的,我所认为的道德不被别人接受也是很正常的事情。就象,三妻四妾这种古代被广泛接受的道德,到了现代大部分理性本分的中国人是不承认的,这是一个道理。

2,科学研究有数据,有取样,如果黄种、白种和黑种人之间的确存在差别的话,通过完善的取样标准和由样本得出的数字,这些客观事实会说明一切。

而,小三,二奶,我还没看到任何数据做出统计分析,符合哪些条件之后,可以断言一个人适合做小三;又符合什么条件之后,可以认为这个人适合做二奶。你有这样的标准么?如果有,不妨拿出来大家一起欣赏一下。好像你自己刚刚举了一个例子来证明传统的对小三的看法就有一个误区和例外,这难道不是说明了男人要劈腿,对象是什么样子的人这一点,是没有一个标准和规律可循的么?而既然没有标准,反不重邪说的话可不完全就是胡说八道,信口雌黄?

因此这两件事情一个是客观,一个是主观,性质完全不同,所以虽然你的知音体写得很委婉动人,不过在逻辑上就高山擂鼓,不通啊不通。

3,请不要随便偷换我的观点。我只是认为将不道德作为可选项来提供作为行事参考这一行为不道德,并不认为讨论不道德行为这一行为不道德。这两件事情是有本质区别的。偷窃是不道德的,我们会讨论如何防窃,偶尔也会有消息灵通人士来讨论这一行里的种种奇闻逸事,这都是很正常的,不因为偷窃不道德而跟着不道德。但是,如果一个人很穷,向他提出建议说你可以去以盗窃为生,或者和他一五一十进行收益成本分析,这就是不道德的。那怕是因穷病潦倒而乞讨这样和道德无关的事情上,趾高气扬地说“嗟,来食!”,这也是对他人极重的侮辱和伤害,同样是不道德的。所以才有不饮盗泉之水,不食嗟来之食的说法。

以上。

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