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主题:【原创】那年庐山(五) 七月二十三日 -- 史文恭

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我的理解更肤浅更直接一些,简而言之,帝王术就是驭下之术。本朝太祖文韬武略、博古通今,晚年(主要指六十岁之后)运用帝王术较为明显,从中隐约可以找到秦皇汉武……特别是朱洪武的一些痕迹,曾经推崇法家,也曾指点过云鹤、世友、东兴等人。

观仁兄文章,自是对古今历史了然于胸之人,二十五史中较有代表性的《明史》想必更是熟悉,若是有空,推荐您读读当年明月的《明朝那些事儿》,感觉写的不错也有新意,近些年拍的《雍正王朝》、《大明王朝1566》里面描写的帝王心术、官场之道也挺有意思。

至于说阴暗心理揣测人,倒也说不着我,我想,庐山会议、所谓“三年自然灾害”乃至文革起因过程种种,总不至于全是正大光明之道、至公至正之举吧?

再摘一句文恭兄的话供您参考。

但关键在于很多宣传资历非得想让各个老革命家都做道德完人,所以结果更适得其反。

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